Isaías 43:24

que me has comprado sin caña dulce con dinero ,. O "Calamus" R, que se usó en el aceite de unción, y para el perfume o el incienso, Éxodo 30:7, esto pensaron demasiado caro, y así lo dejó fuera de la composición, o descuidado a todo esto que se pone un papel para el conjunto. Jarci le da como sentido, que no tenían necesidad de comprarlo, ya que creció en gran medida en la tierra de Israel, que tomó para ser canela; Aunque esto se distingue de Calamus, o el Cane Sweet, Cantares de los Cantares 4:14, por lo que Kimchi Mucho mejor observa, que no se iba a tener en la Tierra de Israel, pero vino de una tierra lejos de; y por lo tanto se debe comprar; Consulte Jeremias 6:20, por lo tanto, a regañadientes para darle el precio, y estar a expensas de ello, no lo compró, y no lo estábo:

ninguno de los que me llenó con la grasa de tus sacrificios ; no se multiplicaron sus sacrificios, ofrecieron solo lo que la ley requería, aunque tantos, y los de lo más delgado; Y, mientras que la grasa de los sacrificios era el Señor, había poco de él para él en estos:

Pero me hiciste servir con tus pecados, me has cansado con tus iniquidades ; Eran tantos, y tan agravados, que ya no podía soportar con ellos, su paciencia estaba desgastada; Eran una inquietud para él, ya que era una carga sobre él, y por lo tanto se aliviaría, como a veces lo hace, al vengarse, Isaías 1:24, pero aquí al inducir a los que los perdonen, Como en el siguiente verso. Algunos piensan que estas son las palabras de Cristo, la garantía de su pueblo, que lo tomó sobre la forma de un sirviente por el bien de ellos, y tuvo todos sus pecados sobre él, y que llevó a él, y lo convirtió en satisfacción; y estaban a la naturaleza humana una carga, y un cansancio para ello; ver Salmo 40:12. Esto debe ser entendido del remanente de acuerdo con la elección de la gracia, entre estas personas con tanto tristeza corrompida, ya que cuyos pecados de omisión y la comisión de Cristo hicieron expiación; y al pie de su satisfacción, la remisión de los pecados procede, como en el próximo verso: esto pensaron demasiado cargable, y así lo dejó fuera de la composición, o descuidó al conjunto todo esto que se pone a la parte del todo. Jarci le da como sentido, que no tenían necesidad de comprarlo, ya que creció en gran medida en la tierra de Israel, que tomó para ser canela; Aunque esto se distingue de Calamus, o la caña dulce, Cantares de los Cantares 4:14, por lo que Kimchi Mucho mejor observa, que no se iba a tener en la Tierra de Israel, pero vino de una tierra lejos de; y por lo tanto se debe comprar; Consulte Jeremias 6:20, por lo tanto, a regañadientes para darle el precio, y estar a expensas de ello, no lo compró, y la está en desuso:

ninguno de los que me llenó con la grasa de tus sacrificios ; no se multiplicaron sus sacrificios, ofrecieron solo lo que la ley requería, aunque tantos, y los de lo más delgado; Y, mientras que la grasa de los sacrificios era el Señor, había poco de él para él en estos:

Pero me hiciste servir con tus pecados, me has cansado con tus iniquidades ; Eran tantos, y tan agravados, que ya no podía soportar con ellos, su paciencia estaba desgastada; Fueron una inquietud ante él, ya que era una carga sobre él, y por lo tanto se aliviaría, como a veces lo hace, por vengarse, Isaías 1:24, pero aquí al inducir a ellos, Como en el siguiente verso. Algunos piensan que estas son las palabras de Cristo, la garantía de su pueblo, que lo tomó sobre la forma de un sirviente por el bien de ellos, y tuvo todos sus pecados sobre él, y que llevó a él, y lo convirtió en satisfacción; y estaban a la naturaleza humana una carga, y un cansancio para ello; ver Salmo 40:12. Esto debe ser entendido del remanente de acuerdo con la elección de la gracia, entre estas personas con tanto tristeza corrompida, ya que cuyos pecados de omisión y la comisión de Cristo hicieron expiación; y al pie de su satisfacción, la remisión de los pecados procede, como en el próximo versículo.

r קנה "calamum", v. L. Pagninus, Montanus; "Calamum Odoratum", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, Vitingsa.