Isaías 45:11

Así dice el Señor, el Santo de Israel, y su creador ,. El cuyo nombre solo es Jehová, que es glorioso en la santidad, el santificador de su pueblo y el fabricante de ellos, ambos como criaturas y nuevas criaturas:

Pídame las cosas que vinieran con respecto a mis hijos, y en relación con el trabajo de mis manos, comandan y me ; Estas palabras no se hablan con las idólatras, ni a los judíos idolátricos, o los de ellos que estaban inclinados a la idolatría; Dirigiéndolos a pedirle al Señor, y no de sus ídolos, las cosas por venir, que no pudieron mostrar, y buscarlo, e insistir en el desempeño de sus promesas, sus hijos y criaturas; Pero al Israel espiritual de Dios, como lo demuestra el prefacio, dirigiéndolos a investigar después de las cosas futuras, con respecto a sus hijos y personas, especialmente entre los gentiles, a quienes los judíos carnales despreciaron; y esperar, y creer, e incluso, ya que exigiría el desempeño de ellos, que se prometió y profetizó de: Hay algunos que son los "hijos" de Dios, no solo por la creación, ni por el nacimiento natural, o por el desierto. o simplemente por profesión, pero al adoptar la gracia; que es un privilegio muy grande y excelente, preferible a la adopción civil o nacional, o al más alto rango de semejantes entre los hombres; Una bendición que continúa para siempre, y da derecho a la vida eterna: y estos se convierten en el trabajo de las manos del Señor en la regeneración; se hacen nuevas criaturas; Son su mano de obra, creados en Cristo Jesús; lo que sea forjado en ellos es de su operación, fe, esperanza, amor, y cada gracia, que conforman ese buen trabajo que se realizará hasta el día de Cristo: Primero, los hombres son los hijos de Dios por adopción, y luego ellos son su mano de obra en la regeneración; y este último debido a lo primero, y de los cuales este último es una evidencia: ahora había y son "cosas por venir", con respecto a estas personas; Hubo algunas cosas por venir, y que debían llegar a pasar, y lo hicieron, en las primeras horas del evangelio, como la encarnación de Cristo, y la redención por él; Sus sufrimientos y la muerte, y la gloria que debería seguir; El derrame de espíritu, y la conversión de los gentiles; todos los cuales fueron por el bien de estos "hijos" de Dios, y los respetaron: y hay otras cosas que aún deben venir con respecto a ellos, y se lograrán en el último día; Algunas cosas son tristes y tristes, como dando al tribunal externo a los gentiles, las iglesias protestantes a los papistas, y el asesinato de los testigos; y otros deseables y alegres, como las numerosas conversiones de los judíos y los gentiles; Su extenso conocimiento de las cosas espirituales, y su abundante paz y prosperidad; El aumento del amor fraternal, su pureza, la espiritualidad, la santidad y la justicia; su poder, autoridad y dominio, tanto en el reinado espiritual como en el personal de Cristo, y su gloria definitiva. Y ahora el Señor le permite a su pueblo, y los alienta a "preguntar" a ella estas cosas; Para preguntarle por la oración, y al buscar las Escrituras, lo que son estas cosas que vendrán; Qué hay de ellos se han logrado, y qué de ellos siguen cumpliendo, "y cuánto tiempo será hasta el final de estas maravillas",.

Daniel 12:6 y, por lo tanto, Jarchi interpreta la palabra, prestó "cosas para venir en el texto", signos y maravillas: y pueden, y deben orar por el logro de ellos; Sí, insistir en y exigirlos. El Señor no solo permite que su pueblo lo ponga en recuerdo de sus promesas y profecías, sino para suplicar, y, por lo que fue, exigir el desempeño de ellos; Y así las palabras son un estímulo para la oración importunada de la fe. La fe en la oración tiene un gran poder con Dios, una especie de mando sobre él; lo sostiene a su palabra; No le dejará ir sin la bendición; Tampoco lo dejamos solo hasta que él haya hecho su promesa; ni le dan descanso, día ni noche, hasta que haya cumplido las cosas para venir con respecto a sus hijos. Algunos r Lea las palabras a través de la interrogación, "¿Le preguntes o me pregunto con respecto a las cosas que venir?" ¿Qué tengo la intención de hacerlo después? ¿Estoy obligado a darle una descripción de mis propósitos secretos y diseños? ¿O hazte conocido con futuros eventos? "¿Te hagas, o deberías, mandarme concernir, mis hijos y las obras de mis manos?" ¿Me prescribirás lo que haré en mi familia? ¿Soy un padre, y debo dirigirme qué hacer con mis hijos? ¿Soy el creador de todos los hombres, y debo decirme qué hacer con el trabajo de mis manos? ¡Qué arrogancia e insolencia es esta! Pero la lectura y el sentido anterior son mejores.

r tan gatoker, y algunos en las anotaciones holandeses, y vitingsa.