Isaías 45:7

Forme la luz, y creo oscuridad ,. Luz natural, o esa luz que se produjo en la primera creación, y de la cual el Sol es la fuente y la fuente; o día que es la luz y la noche que es la oscuridad, las revoluciones constantes de las cuales se formaron, designaron, y son continuadas por el Señor, Génesis 1:3, la luz moral, o la luz de Naturaleza, la comprensión racional en el hombre; Luz espiritual, o la luz de la gracia, por la cual se conocen las cosas espirituales y sobrenaturales; La luz de la alegría y la comodidad de Cristo, el sol de la justicia; Y la luz de la gloria eterna y la felicidad: todo esto es de Dios, de su producción y entrega; Y así, la oscuridad es su criatura; Esa oscuridad natural que estaba sobre la cara de la tierra al principio; Lo que surge de la ausencia del sol, o es ocasionada por los eclipses de él, o las nubes muy negras; o cualquier oscuridad extraordinaria, tal como estaba en Egipto; o privación de visión, ceguera en los hombres; y, en un sentido figurativo, la ignorancia y la oscuridad que siguen al pecado; ceguera judicial, Dios le da a los hombres y los deja a; Las aflicciones temporales y las angustias, y el castigo eterno, que es la oscuridad de la oscuridad:

Hago la paz, y creo el mal ; La paz entre Dios y los hombres es hecha por Cristo, quien es Dios sobre todo; La paz de la conciencia espiritual proviene de Dios, a través de Cristo, por el Espíritu; La gloria eterna y la felicidad es de Dios, a las que los santos entran en la muerte; Paz entre los santos aquí, y con los hombres del mundo; Paz en las iglesias, y en el mundo, Dios es el autor de, incluso de toda la prosperidad de todo tipo, que esta palabra incluye: "mal" también es de él; no el mal del pecado; Esto no se puede encontrar entre las criaturas que Dios hizo; Esto es de hombres, aunque sufridos por el Señor, y derramado por él por el bien: pero el mal de castigo por el pecado, los doloridos de Dios, la hambruna, la pestilencia, las bestias malvadas y la espada, o la guerra, que este último puede ser más especialmente. destinado, ya que se opone a la paz; Esto suele ser el efecto del pecado; puede ser a veces legalmente comprometido en; Si Dios está permitido, ya sea en una buena o mala fundación; Además, todas las aflicciones, adversidades y calamidades, vienen bajo este nombre, y son de Dios; Ver Job 2:10:

yo el Señor hacer todas estas cosas ; y por lo tanto debe ser el Dios verdadero, y el único y único. Kimchi, de Saadiah Gaon, observa, que se dice que esto se dice contra los que afirman a dos dioses, el único bueno, y el otro mal; Mientras que el Señor es el fabricante del bien y el mal, y por lo tanto debe estar por encima de todo; y es digno de observación, que los magos persa, antes de Zoroastres M, celebraron dos primeras causas, la única luz, o el Dios bueno, el autor de todo bien; y la otra oscuridad, o el malvado Dios, el autor de todo mal; El que llamaron OromAzes, el otro Arimanio; y, como dr. Prideaux n observa,.

"Estas palabras están dirigidas a Cyrus King de Persia, y deben entenderse como se habla en referencia a la secta persa de los magianes; que luego sostuvo la luz y la oscuridad, o el bien y el mal, para ser los seres supremos, sin reconocer al gran dios como superior a ambos; ''.

y que estas palabras muestran; Para Zoroastros, que los reformaron en este primer principio de su religión, fue después del tiempo de Isaías.

m vid. Pocock. Espécimen árabe. Hist. pag. 147, 148. n Connexion, Parte 1. pag. 215.