Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 49:6
y dijo ,. O "incluso él dijo"; A saber, el Señor, su Dios, que llamó, nombró, y lo fortaleció por su servicio:
es una cosa ligera que debes ser mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para restaurar el conservado de Israel; Las tribus de Jacob y el conservado de Israel son los elegidos de Dios entre los judíos; aunque los personajes están de acuerdo con todos los elegidos de Dios de otras naciones, que, se distinguen del resto del mundo, y se "conservan en Cristo", Jueces 1:1, donde están Conservado antes de que sean redimidos y llamados; no por caerse en Adán con el resto de la humanidad, ni de la corrupción general de la naturaleza, ni de los pecados y transgresiones reales; Sin embargo, a partir de la condena de la ley, el Damning Power of Pecado, y la segunda muerte; cuyo fundamento es, su estar en el amor de Dios, en el pacto de la gracia, y en manos de Cristo: y, sin embargo, a pesar de esto, están en una condición más miserable que los descendientes de Adán, y, en una estado de carácter; Son criaturas "caídas", que se supone que el "criándose" de Cristo, cuyo trabajo es; Cayeron en Adán, y están caídos de un estado de honor, amistad y comunión con Dios; De la imagen gloriosa estampada en el hombre en su creación; De la justicia y la santidad al pecado y la miseria, la pobreza y el mendario; en un patrimonio muy bajo, y no pueden levantarse, siendo débiles y sin fuerza, sí, muertos en traspasos y pecados; Se han vuelto de Dios, y de la buena manera, y se han extraviado como las ovejas perdidas, que se supone que la "restauración" de ellos: ahora es el trabajo de Cristo "levantar", "restaurar", o " devolver "estos; Levantó a un estado de justificación y aceptación con Dios, a una mejor justicia de la que cayeron, y a mayores riquezas, honor y gloria; En consecuencia, de la redención de Cristo, se elevan a un estado de gracia aquí, y para la gloria a continuación; Se llevan cerca de Dios, de quien se fueron, hijos para tener acceso a él y a la comunión con él ahora, y estar con él para siempre. Ahora, para hacer todo esto se dice que es una "cosa ligera"; No fue así en sí mismo, fue una "gran cosa", famosa y excelente, para ser un sirviente del Señor, y ser empleado en este trabajo como este; y así lo hacen las versiones de septuagint y árabes; Pero esto se entenderá a través de la interrogación, como por el Targum, Kimchi, Ben Melech, y así la versión siríaca, "¿es una cuestión de pequeño momento que debes ser mi sirviente?" C. Seguramente no es; O, si lo es, te encontraré otro trabajo para hacer: o, de lo contrario, debe entenderse comparativamente, los elegidos de Dios entre los judíos son pocos, en comparación de los que se encuentran entre los gentiles; Por lo que no era lo suficientemente laboral, ni lo mejoraba, solo para ser empleado en la redención de ellos: y por lo tanto sigue,.
También te daré por una luz a los gentiles ; lo que supone que los gentiles están en un estado de oscuridad, ya que estaban ante la venida de Cristo, y la ministración del Evangelio a ellos; estaban en la oscuridad sobre el ser divino, la unidad de Dios y las personas en la diadera; sobre la adoración de dios; sobre un estado futuro, y sobre su propio estado y condición; y sobre la revelación, las verdades, las doctrinas y las ordenanzas de ello, y esto expresa, que Cristo debería ser una "luz" para ellos, como lo ha sido, no solo en una forma de naturaleza, como lo es para cada hombre, sino En una forma de gracia especial a través del ministerio de la palabra; no en su propia persona, porque solo predicó en Judea, sino por sus apóstoles, por los cuales fue y le predicó la paz a ellos lejos; Y particularmente él fue así con ellos por su espíritu, como un espíritu de iluminación; Y así vinieron a tener luz en cosas divinas, y que es un "regalo" de la gracia libre de Dios. Simeon tiene respecto a este pasaje, Lucas 2:32 y el apóstol Pablo lo cita, y lo aplica a los tiempos del Evangelio, Hechos 13:47, sigue De.
que eres mi mayor salvación para el final de la tierra ; Se le dio a Cristo, que podría ser el autor de esa salvación, que Dios había elegido y nombrado a su gente, y los proporcionó en Pacto; Y esa es la salvación de su propia gente, él lo llama su propia salvación; y que debería alcanzarlos a todos en todas partes, en las varias partes del mundo, y las esquinas y las puntas de él, este, al oeste, al norte y el sur, dondequiera que estuvieran. Kimchi se refiere a esto al salvamento de los gentiles, después de la guerra de GOG y Magog, aun así por venir; y con ella se compara Isaías 60:3.