Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 5:13
Por lo tanto, mi gente se ha ido al cautiverio ,. O más bien, como lo explica Kimchi, "entrará en cautiverio"; el pasado para el futuro; Para esto no se puede entender incluso del cautiverio de las diez tribus, ya que no se llevaron a cabo cautivos hasta el sexto año del reinado de Ezequías, 2 Reyes 17:6 Mientras que esta profecía fue entregada muchos años. Antes, incluso en el momento de Uzziah, como se manifiesta del siguiente capítulo, Isaías 6:1 y mucho menos no puede diseñar el cautiverio de Judá, pero respeta el cautiverio de los romanos, en tiempo futuro.
porque [ellos tienen] no conoces ; De la obra del Señor, y las operaciones de sus manos; Las versiones de septuaginta y árabe lo hacen, "porque no conocían al Señor", el Señor Jesucristo, el Señor de la Gloria, el verdadero Mesías; No conocían a su persona, oficina, gracia y evangelio; No lo posaron y lo reconocieron, pero lo desprecian y lo rechazaron; Su ignorancia fue afectada y voluntaria; Tenían los medios de conocimiento, pero no la utilizaron; Ellos no lo conocerían, no asistirían a la evidencia fuerte y clara de que sea el Mesías, que las profecías, los milagros y sus doctrinas, le dieron; Las cosas que pertenecían a su paz no sabían, estas fueron escondidas de ellos, y, por lo tanto, la destrucción se produjo sobre ellos,.
Lucas 19:42 Las palabras pueden ser prestadas en relación con el primero, "por lo tanto, mi pueblo entrará en cautiverio sin conocimiento" B, increíble, excepcionado, e inesperado; y los judíos, hasta la última; No creía que se tomaría su ciudad, pero que de alguna manera de otra salvación y liberación serían forjados para ellos:
y sus honorables hombres [están] hambrientos, y su multitud se seca con la sed ; o "será"; Esto es expresivo de una hambruna de pan y agua, que todos, tanto altos como bajos, príncipes y personas, deben verse afectados con; ver Isaías 3:1 y fue cierto no solo cuando Jerusalén fue asediado por los caldeos, Jeremias 52:6 Jeremias 5:10, Isaías 5:11.
B לכן גלה עמי מבלי דעת "Idcirco Exsulat Populus Meus Absque Scientia", Cocceius; tan montanus. C de Bello Jud. l. 5. C. 10. secta. 2. 3. 12. 3. 6. 3, seccion. 3.