Isaías 5:20

ay de ellos que llaman bien el mal, y el mal malvado ,. Que llaman las acciones malvadas buenas y buenas acciones malvadas; que disculen el uno, y reprochan el otro; o que llaman los hombres malvados buenos, y buenos hombres malvados; a lo que está de acuerdo el Targum. Algunos entienden esto de los falsos profetas que rechazan la verdadera adoración de Dios y recomiendan la adoración falsa; Otros de los jueces malvados, pronunciando las causas de los hombres malos buenos, y de los buenos hombres malvados; Otros de los sensuales, que hablan en alabanza de embriaguez, glotonería y placeres carnales, y lujurias carnosas, y tratar con el miedo de desprecio, la adoración y el servicio de Dios. Se puede aplicar muy bien a los escribas y fariseos en el tiempo de Cristo, quien prefería las tradiciones malvadas de sus ancianos, tanto a la ley de Dios, eso es santo, justo, y bueno, y al Evangelio, la buena palabra de Dios. , predicando por Juan el Bautista, Cristo y sus apóstoles, y a las ordenanzas de la Dispensación del Evangelio:

que ponen la oscuridad para la luz, y la luz para la oscuridad; que se pone amargo para dulce, y dulce para amargarse ; por llamar al buen mal, y el mal bien, es todo como poner estas cosas una para otra; haber estado tan grande una diferencia entre el bien y el mal, como entre la luz y la oscuridad, dulce y amarga; y sugiere, como si la perversión de estas cosas no fuera meramente a través de la ignorancia y el error, pero a propósito y voluntariamente contra la luz y el conocimiento; Así que los judíos actuaron cuando preferían la oscuridad de sus ritos y ceremonias, y las tradiciones humanas, ante la luz del glorioso evangelio de Cristo; que mostró que amaban la oscuridad en lugar de la luz, Juan 3:19 y eligió lo que sería amargado para ellos al final, que las dulces doctrinas de la gracia de Dios; la amarga raíz de error, en lugar de las palabras de la boca de Cristo, que son más dulces que la miel, o el panal. El targum es,.

"Ay de ellos que le dicen a los malvados que prosperan en este mundo, eres bueno; Y decir a los mansos, ustedes son malos: cuando la luz viene a los justos, ¡no estará oscuro con los malvados. Y dulces serán las palabras de la ley para que las hagan; Pero la amargura (algunas leídas "la rebelión") llegarán a los malvados; y lo sabrán, que al final el pecado es amargo para ellos que lo comprometen. ''.

Abarbinel interpreta esto de las diez tribus que prefieren la adoración en Dan y Bethel, antes de eso en Jerusalén.