Les devolví a los Smiters ,. A Pontius Pilate, y aquellos que ordenó para derramarlo, Mateo 27:26.

y mis mejillas a ellos que se arrancaron del cabello ; de la barba; que, es doloroso, por lo que una gran indignidad y afrenta. El Septuagint lo hace, "y mis mejillas para golpear"; εις ραπισματα, una palabra utilizada por los evangelistas cuando hablan de Cristo siendo herido y afectado con las palmas de las manos de los hombres, y parece referirse a este pasaje,.

Marco 14:65:

No escondí mi cara de la vergüenza y escupimos ; o de escupir vergonzosos; se escupen en su rostro, y lo expusieron a la vergüenza, y lo que fue un uso vergonzoso de él, y sin embargo, lo tomó con paciencia, Mateo 26:67, estos son todos los casos de gran vergüenza y reproche; Como lo que es más reprochable entre nosotros, o más expone a un hombre, que ser despojado de su ropa, recibir pestañas en su espalda descubierta, y que en público? ¿En qué manera ignominiosa se usó Cristo: o lo que consideró más escandaloso, que para que un hombre tenga su barba arrancada por una mafia? que solía hacerse con niños groseros y sin sentido, a tales, a los idiotas contabilizados y poco mejor que los brutes x; Y nada es más afterante que escupir en la cara de un hombre. Así que se usó Job, que menciona como una gran indignidad que le hizo, Job 30:10. Con algunas personas, y en algunos países, los lugares particulares, que fueron significados y despreciables, fueron nombrados para ese uso particularmente para escupir. Por lo tanto, ARISTIPPUS, el filósofo, que se muestra una buena habitación en una casa, bellamente y ricamente pavimentada, escupió frente al dueño de ello; en el que se enoja, y que lo resentió, respondió el filósofo, que no tenía un lugar en forma para escupir en y.

x "------------ Barbam Tibi Vellunt Lascivi Pueri", Horace. "IDCIRCO STOLIDAM PRABET TIBI VELLERE BARBARA JUPITER?" Persius, Sátiro. 2. y laertius en vita aristippi.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad