Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 54:1
canta, no estéril, tú que no llevas ,. El Targum interpreta esto de Jerusalén, parafraseando las palabras, por lo tanto,.
"Canta alabanza, oh Jerusalén, que era como una mujer estéril que no tiene; ''.
Y así, el apóstol aplica las palabras del texto a la Jerusalén anterior, la madre de todos nosotros, la Iglesia del Evangelio actual, Gálatas 4:26, que, en el primer ajuste de ello , en los tiempos de Cristo, durante su vida y en el momento de su muerte, y antes del día de Pentecostés, fue como una mujer estéril; El número de conversos fue muy pequeño; Pocos creyeron el informe del Evangelio, profesó Cristo y se sometieron a sus ordenanzas; Los nombres de los discípulos eran más que ciento veinte. Aunque algunos entienden esto de la Iglesia Judía, bajo la dispensación del Antiguo Testamento, cuyos miembros no fueron muchos, y cuyos prosélitos de los gentiles eran más que pocos; y otros del mundo gentil, antes de la venida de Cristo, y la predicación del Evangelio en él; Pero el sentido anterior debe ser preferido, teniendo el sufragio del apóstol:
rompe en el canto, y llora en voz alta, tú que no llevas a los niños con el niño ; entre los cuales hubo pocos casos de conversión, escaso a cualquier engendrado y nacido de una semilla incorruptible por la Palabra de Dios, y no hay signos de los mismos; Pero ahora se está siendo de otra manera, y las multitudes se convierten tanto en Judea como en el mundo gentil, la Iglesia y sus miembros están llamados a expresar su alegría en voz alta en las canciones de elogios, estableciendo la gloria de la gracia eficaz, en la regeneración de los hombres; Porque como esto es una cuestión de alegría a los ángeles del cielo, para los santos en la tierra:
para más son los hijos de los desolados que los hijos de la esposa casada, dice el Señor ; Más almas nacieron de nuevo, y agregaron a la Iglesia después de la muerte de Cristo, cuando estaba en una condición desolada, como una mujer privada de su marido, y en un estado de viudez, entonces había que Cristo estaba aquí en la tierra, personalmente. Presente con su pueblo, y predicando el propio Evangelio a los hombres; Tres mil se convirtieron bajo un sermón, y se agregaron grandes números después, para que la iglesia en Jerusalén estuviera en una condición mucho más floreciente después de la muerte de Cristo que antes; más fructífero cuando se convirtió en una viuda que cuando el novio estaba con ella; y la Iglesia de Cristo aún aumentó aún más y más después, a medida que los siguientes versículos predicen. El targum es,.
"Más serán los hijos de Jerusalén que los hijos de la ciudad habitable. ''.
La edición de ello, en la Biblia del rey de España, lo tiene,.
"que los hijos de Roma; ''.
y así se cita por r. Elias h, y por buxtorf i. Los judíos entienden esta profecía de su liberación de su condición actual por parte del Mesías; y de la reconstrucción de Jerusalén, y la prosperidad de ello.
h en tishbi, p. 227. yo lexico. Talmud. columna. 996, 2229.