Isaías 55:6

busca al Señor mientras se puede encontrar ,. El Señor debe ser buscado en todo momento, siempre que la gente de Dios se reúna, especialmente en los días de reposo, y mientras que el ministerio externo de la palabra dure, y la vida misma; Así que el Targum,.

"Busca el miedo al Señor, mientras que estas vida. ''.

Kimchi lo compara con Eclesiastés 9:10. Los escritores judíos, como Aben Ezra y otros, generalmente lo interpretan antes del sellado del decreto, o antes de que se fuera el decreto. Puede ser entendido de lugar, así como el tiempo, y se volverá a representar, "busque al Señor en el lugar donde pueda ser encontrado" l; Dios se encuentra, como observa Aben Ezra, en todos los lugares, y en todo momento; Bajo el Antiguo Testamento, había un lugar particular designado para la adoración de Dios, el Tabernáculo y el Templo, donde debía ser buscado para ser buscado, y se podría encontrar; Bajo el Nuevo Testamento, todos los lugares son iguales, y dondequiera que la iglesia y la gente de Dios se encuentren juntos, allí se debe buscar, y allí puede ser encontrado, incluso en su casa y ordenanzas:

Llámalo sobre él mientras está cerca de ; Lo mismo diseñado por diferentes palabras: buscar y llamar diseño no solo de oración, sino a toda la adoración pública, y el tiempo y el lugar cuando y dónde se encuentra el Señor, y está cerca. Aben Ezra piensa que se refiere al shechinah en el santuario. Tal vez pueda tener algo de respeto al momento de la encarnación de Cristo, y su estar en la tierra de Judea; y a la destrucción del templo por los romanos, cuando el Señor no podría ser más buscado, y se encuentra en ese lugar; o cuando los cristianos estaban obligados a pasar de Jerusalén, debido al asedio de ello; y cuando los judíos no tenían más la oportunidad de escuchar el evangelio allí.

LO en la Jerusalén Talmud, según lo citado por Abendana en el lugar,.

"Busca al Señor, donde se encuentra, en las sinagogas, y en las escuelas; Llámalo, donde está cerca, en las sinagogas, y en las escuelas. ''.

Y así, otro escritor judío, mencionado por él, interpreta las palabras,.

"Mientras que el shechinah se encuentra en el santuario; antes de que esconda su rostro, y hace que su shechinah se quite de usted. ''.