Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 57:1
los justos perece ,. No eternamente; Él puede temer que él, por pecado y la tentación; Puede decir que su fuerza y esperanza están perecidas; Y su paz y comodidad pueden perecer por un tiempo; pero no puede perecer cada vez más, porque es uno que cree en Cristo, y está justificado por su justicia, de donde está denominada justa; y tal nunca perecer, sino tener vida eterna: pero el significado es que perece a su hombre externo, o muere corporalmente, lo que se llama perecer, Eclesiastés 7:15 y por eso Targum lo hace,.
"El muere justo. ''.
O puede ser representado, "el hombre justo se pierde" b; No para sí mismo, su muerte es una ganancia para él; Pero a la iglesia, y al mundo, que aún no se considera:
y ningún hombre lo pierde en el corazón ; Toma cualquier aviso, piensa en absoluto al respecto, lejos de ser preocupado o afligido; en lugar de eso, más bien regocijarse, y se complace que se libran de esas personas; ¿Cuál será el caso cuando los testigos son asesinados, Apocalipsis 11:10. El targum es,.
"Y ningún hombre pone mi miedo al corazón; ''.
o en su corazón; Mientras que tales providencias deberían llevar a los hombres a temer al Señor, buscarlo, y servirlo, como lo hizo David, Salmo 12:1:
y los hombres misericordiosos se quitan ; o "reunido" c; Fuera del mundo, a su propia gente, al cielo; Estos son tales que obtienen misericordia del Señor, y muestran misericordia a los demás, santos buenos hombres: el personaje anterior puede respetar la justicia de Cristo imputados a ellos, esta su gracia implantada en ellos, descubierta por actos de misericordia y bondad; Para una y las mismas personas están destinadas:
Ninguno Teniendo en cuenta que los justos se quitan del mal para venir ; que hay tiempos malvados que vienen, grandes calamidades, y los doloridos juicios sobre los hombres; y, por lo tanto, estos justos se reúnen del mundo, y se reúnen en casa, y se alojan con seguridad en el cielo, para que puedan escapar del mal que viene a una generación malvada; y que aún no se cree en ello, ni lo han llevado a observarlo como podrían, de la eliminación de los buenos hombres del mundo; ver 2 Reyes 22:20. Todo esto puede ser aplicado a los mártires de Jesús en tiempos de persecución de popish; o a la eliminación de los hombres buenos por una muerte ordinaria antes de que lleguen los tiempos.
B הצדיק אבד, απωλετο, septiembre. C נאפפים "Colliguntur", v. L. Munster, Piscator, Cocceius; "Congregantur", Pagninus.