Isaías 57:15

por lo tanto, el alto y lofty uno ,. Que está en lo alto de la tierra, y las naciones de ello; más alto que los reyes en ella; El rey de los reyes, y el señor de los señores; Y así puede salvar a su gente, y destruir a sus enemigos; que es más alto que los cielos, y los ángeles hay; Quién es exaltado por encima de las alabanzas de su pueblo; El conocimiento de cuyo ser y las perfecciones es demasiado maravilloso para ellos; cuyos pensamientos son más altos que los de ellos; y cuyo amor tiene una altura en ella para no ser alcanzada por ellos; todo lo que puede servir para ordenar un asombro y la reverencia adecuados de él, y mucha atención a lo que él dice; y quizás estos personajes y títulos se asume en oposición al anticristo, quien se exalta sobre todo lo que se llama Dios, así como lo que sigue; quien se jacta de la antigüedad, y se lleva de manera insolentemente el título de santidad: por lo que el Señor continúa describiéndose a sí mismo como.

él que habita la eternidad :: es de eterno a eterno, sin principio o fin, el primero y el último, que solo ha contaminado la inmortalidad en y de sí mismo; Ángeles y las almas de los hombres, aunque no mueren, pero tienen principio; Dios solo es de la eternidad a la eternidad; O bien, habita una eternidad indivisa, ininterrumpida, en la que es más que un mero punto o momento:

cuyo nombre es sagrado : su naturaleza es así; es originalmente y esencialmente santo, y la fuente de santidad a sus criaturas, ángeles y hombres; Aunque ninguno es santo en comparación de él; Su santidad se muestra en todas sus obras; él es glorioso en ello; Y, por lo tanto, con gran propiedad santa y reverenda es su nombre:

Me detengo en el lugar alto y sagrado ; se habitó en el lugar más sagrado del tabernáculo y el templo, que eran figuras del verdadero santuario, el cielo, donde vive Jehová, y parece estar aquí destinada; Aunque la palabra "lugar" no está en el texto; y puede ser representado: "Me detengo con lo alto y santo" B; y Aben Ezra, Kimchi, y Ben Melech, lo interpretan de los Ángeles Santos; y si lo aplicamos a las personas sagradas y divinas en la trinidad, el Hijo y el Espíritu, puede que no esté mal, y se mantendrá bien conectado con lo que sigue.

con él también que es de un espíritu contrito y humilde ; no solo con las otras personas divinas, y con esas altas, pero con tales que se rompen bajo un sentido del pecado; no meramente en un legal, sino de una manera evangélica; No solo con el peso de la ira divina, sino con una visión de la gracia de perdón y la misericordia; Y tales almas son humildes, así como el contrito; Tener los peores pensamientos de sí mismos, y lo mejor de los demás; son humildes bajo un sentido del pecado y la indignidad, y someten a la justicia de Cristo por su aceptación y justificación ante Dios; y atribuye toda su salvación a su gracia libre sola; y convertirse en seguidores alegres de los mansos y humildes Jesús; con tal que el Señor mora, no meramente por su omnipresencia y omnipotencia, sino por su espíritu y gracia; o de una manera y manera graciosa, derramando en el extranjero su amor en sus corazones, y comunicándolos su gracia; y que generalmente lo hace bajo el ministerio de la palabra y las ordenanzas, y que puede esperarse: y su fin, al hacerlo, es decir,.

para revivir el espíritu de los humildes, y para revivir el corazón de los contritos ; que a veces están en una condición muy sin vida e incómoda; la gracia es débil; El pecado es prevalente; están bajo un sentido de disgusto divino; Bajo los hidings de la cara de Dios, y asistieron con diversas aflicciones y dispensaciones adversas de la Providencia: Ahora el Señor mora con ellos, para revivirlos y acelerarlos; que lo hace por su graciosa presencia; Por los descubrimientos de su indulto amor y gracia; Por la aplicación de preciosas promesas; y otorgando grandes medidas de su gracia, para que se sientan cómodas en sus almas, y se aceleran al nuevo ejercicio de la gracia, y el cumplimiento del deber. Todo esto parece ser hablado por el consuelo de los pueblos del Señor en su finca baja, durante el reinado del anticristo, y hacia el primer lugar, cuando es muy oprimido por él. Vitingsa interpreta esto de los valles y los hermanos bohemios; Pero parece respetar los tiempos posteriores.

B מרום וקדוש אשכון "Excelso et Sancto Habitabo", Pagninus, Montanus.