Isaías 60:1

surge, brilla ,. El Targum agrega, "Oh Jerusalén"; Y así, las versiones latina de Septuagint, Vulgate y árabes; Y sin duda, pero la Iglesia de Dios está aquí abordada: y por lo que sigue parece ser la Iglesia judía, a diferencia de los gentiles, ya que se dice que vienen a ella, los judíos, ahora se convierten, y se llevan a una iglesia. Expresar; y a quiénes se les pide que surjan de su estado y condición de bajo desactivado, en los que tienen larga recaudación, y "brillar": o "despiertos", ya que algunos P rendirlo, de ese sueño y letargo han sido así. Largo en, y brillar en el ejercicio de la gracia y la descarga del deber: o para ser "iluminado" q; Con la luz de Cristo y del Evangelio, ahora vienen a ellos; y difundir esta luz a los demás, para sostenerlo en profesión y conversación; Ver Mateo 5:16.

para tu luz es venir : el Targum,.

"Por el momento de tu redención es venir; ''.

El significado del cautiverio babilónico, que parafrasee se refiere a: pero esto no se pretende aquí, sino la prosperidad espiritual y la felicidad de los judíos en el último día, en el momento de su conversión; Y el sentido es, ya sea que Cristo, la luz del mundo, los vinieron a ellos de una manera espiritual; o que la gloriosa luz del evangelio de Cristo fue a ellos, y brilló sobre ellos; O llegó el momento de que la ceguera que había sido tan larga sobre ellos debería tomarse, y el velo se quitó, habían sido cubiertos durante tanto tiempo, y se dirigieron al Señor, la plenitud de los gentiles ahora ser traído en; ver Romanos 11:25:

y la gloria del Señor está resucitada sobre ti ; o el señor glorioso; él, cuya gloria se va a ver, como la gloria del único engendrado, que es el brillo de la gloria de su padre, el sol de la justicia; Quien ahora, aumente sobre estos, y, deje una gloria sobre ellos que sean visibles.

P אורי "Expergiscere", Grotius. Q אורי "Illuminare", Pagninus, Montanus Piscator.