Isaías 61:3

para designarlos que lloran en Sion ,. O, "a los dolientes de Zion" u; Tales que son de Sión, pertenecen a la Iglesia de Dios, y lloran por las corrupciones en las doctrinas de Sión; Por la perversión, el abuso y la negligencia de las ordenanzas de Sión; Por los trastornos y divisiones en Sión; Por las declinaciones allí, en cuanto al ejercicio de la gracia, y el poder de la piedad; Para los pocos casos de conversiones allí, o pocas adiciones a ella; Para el descuido, la facilidad y la tibia de muchos profesores en Sión; y por sus vidas y conversaciones increíbles. Ahora, una parte del trabajo de Cristo es "designar" consuelo a tal; Lo ha nombrado en abogado y pacto de la eternidad; Hizo la provisión para ello en las bendiciones y promesas de su gracia; Él tiene "establecer" W o ponerlo en el Ministerio de la Palabra; Se le ha ordenado a sus sirvientes ministrados para hablar cómodamente a su pueblo; Sí, por su espíritu, "pone" consuelo en los corazones de ellos, que a través de su incredulidad se niegan a ser consolados; Y ha fijado un momento en el que surgirá y tenga misericordia de Sión, y la llevará a un estado mejor de lo que ahora está, cuando no habrá ninguna de estas causas de quejas y luto:

para darles una belleza para las cenizas ; En el texto hebreo hay una hermosa obra de juego, que no se puede expresar tan bien en nuestro idioma ", para dar a Peer para Epher" X; En tiempos de luto, era habitual poner en cilicio y cenizas, Ester 4:1, en lugar de esto, Cristo le da a sus dolientes las hermosas prendas de salvación, y la túnica de su justicia, y las gracias de su espíritu, y su presencia graciosa, junto con su palabra y ordenanzas, y, a veces, un gran número de conversos; Todo lo que, como son ornamentales para su pueblo, les dan alegría, paz y confort: y esta es una belleza que no es natural para ellos, sino que es de gracia; no adquirido, pero dado; no ficticio, pero real; es perfecto y completo, duradero y duradero, y deseado por el propio Cristo, quien lo da:

el petróleo de la alegría para el luto ; El aceite solía ser derramado en las cabezas de las personas en entretenimientos y festivales, y en momentos de regocijo; Y así se opone al estado de los dolientes, quienes pueden no ser ungidos, ya que los comentaristas judíos observan; Ver Salmo 23:5 La gracia del Espíritu sin medida, con la que se ungió a Cristo, se llama "El petróleo de la alegría", Salmo 45:7 y de la misma naturaleza, aunque no de la misma medida, es la gracia que los santos tienen de Cristo; El efecto de lo que es la alegría y la alegría, incluso la alegría indecible, y llena de gloria; que se tiene en creer en Cristo, y a través de una esperanza de la vida eterna por él; Por lo tanto, leemos de la alegría de la fe, y de la alegría de la esperanza: este petróleo es el regalo de Cristo, y no se puede comprar con dinero; Esta santa rápida viene de él; Este aceite de oro se transmite de él, a través de los tubos de oro de la palabra y ordenanzas; Es muy valioso, de gran precio, y para ser deseado; y, ser tenido, no se puede perder; Es la unción que abierta:

la prenda de alabanza por el espíritu de pesadez ; tal como está en personas bajo aflicciones, o bajo un sentido del pecado, una carga de culpa y expectativa de ira; como tener corazones pesados, contritos y contratados y, como se observa la palabra para significar; Porque a medida que la alegría se amplía el corazón, el dolor lo contrata; En lugar de lo cual, se da una prenda de alabanza, o una honorable; aludiéndose a las personas que se ponen de vestimenta adecuadas para sus personajes y circunstancias, en las estaciones de regocijo, como bodas, y similares, Eclesiastés 9:7 por lo que puede ser significada aquí la túnica de Cristo La justicia mencionada anteriormente, Isaías 61:10 llamada así como digna de alabanza, por lo que es preferible para todos los demás, siendo la mejor túnica; Por su perfección y pureza; Por la fragancia y aceptabilidad de ello a Dios, y por su duración eterna; Además, porque ocasiona y excita elogios en tales en los que se pone; Y tal igual que la alabanza de Dios en lo sucesivo, cuándo, a causa de ella, se recibirán en su Reino y Gloria:

que podrían llamarse árboles de justicia ; es decir, que los dolientes en Sión, que tengan todas estas cosas por ellos, y se les otorgan, podrían ser llamados, o ser, o parecer, como "árboles" que están bien plantados; Cuya raíz está en Cristo, cuya savia es el espíritu y su gracia, y cuyas frutas son buenas obras; y que pueden parecer buenos árboles, y de un buen crecimiento y estatura, y estar cargados con los frutos de la justicia, y ser verdaderos personas, hechas por la imputación de la justicia de Cristo: "La plantación del Señor. "; plantado por él en Cristo, y en su iglesia, y para que nunca esté arraigado:

que podría ser glorificado ; Por su fructificación y buenas obras,.

Juan 15:8 o que podría glorificarse a sí mismo, o ponerse gloria por ellos; Isaías 60:21.

U לאבלי ציון "Lugentibus Sionis", Junius Tremellius, Piscator Vitrtnga. Así que syr. W לשום "Ad Ponendum" Montanus "UT Ponerem" Munster Pagninus. x פאר תחת אפר La versión latina de Targum y Vulgate lo hace una "corona para cenizas" y la palabra se usa para el neumático de la cabeza en.

Ezequiel 24:17. Las versiones siríacas y árabes leen, "para la pomada dulce de las cenizas", o "aceite de alegría", uniéndolo a la próxima cláusula; y menciona el hecho de que el petróleo u ungüento allí, Fortunatus Scacchus piensa que la alusión es a las coronas de las rosas y, los lirios humedecen, el ungüento de Myrrh, y al ungüento, que solía vestirse en solemnidades nupciales; y, así que se opone a las cenizas en la cabeza en tiempos de luto, que cayeron de allí, y humedecerse con lágrimas en las mejillas, se coagularon allí, y expresaron la condición miserable que estaban en; Pero estas cosas lo contrario. Ver su sacror. EleaEEHR. Myrothec. I. 1. C. 28. columna. 139. Y תחת רוח כהה "Pro Spiritu Stricto", Montanus, Paganinus; "Loco Spiritus Contracti", Junius Tremellius, Piscator "Constricto", Vatablus.