porque desde el principio de los hombres del mundo no han escuchado, ni percibidos por el oído ,. No solo las cosas inesperadas, no deseadas y no merecidas, habían sido hechas por el pueblo del Señor de los viejos; Pero había otras cosas, inauditas y invisibles, que Dios, en sus consejos secretos, había preparado para ellos; y por la cual su aparición en sus dispensaciones providenciales fue cuanto más deseadas y purgadas. El apóstol Pablo ha citado este pasaje en 1 Corintios 2:9 y la aplicó a los tiempos del Evangelio, y a las verdades evangélicas, que no son detectables por la luz de la naturaleza; Si no hubiera habido una revelación de Dios, los oídos de los hombres nunca los habían escuchado, ni los ojos de los hombres los había visto:

tampoco el ojo visto, Oh Dios, además de ti ; Y aunque hay una revelación hecha, sin embargo, a menos que Dios le dé a los ojos a ver, y los oídos para escuchar, las verdades divinas seguirán siendo desconocidas para ellos; Y los que tienen conocimiento de ellos, no es menos imperfecto; El conocimiento perfecto de ellos está reservado para otro estado. Estos son misterios y, aunque se revelan, siguen siendo así; Los modos de ellos son desconocidos, o la manera en que son inescrutables; Como el modo de cada persona subsistiendo en la Trinidad; y cómo las dos naturalezas, humanas y divinas, están unidas en la persona de Cristo. Además, bajo la dispensación del Antiguo Testamento, estas cosas no fueron tan claramente reveladas como ahora; Eran la comunión del misterio se escondió en Dios, el tesoro de las verdades del Evangelio se escondió en el campo de las Escrituras; Fueron envueltos en las oscuras figuras y sombras de la ley ceremonial, y se expresaron en profecías oscuras; se mantuvieron en secreto desde el comienzo del mundo, de edades y generaciones pasadas, y, sin embargo, no conocidas, como ahora, a los santos apóstoles y profetas; Un conocimiento más completo y claro de ellos estaba reservado para tiempos de Evangelio. Esto también puede incluir las bendiciones de la gracia, más peculiarmente preparado y proporcionado para la Iglesia de Cristo bajo la dispensación del Evangelio, especialmente en la última parte de ella, como la promesa del Espíritu; Más luz y conocimiento espiritual; Paz en abundancia, y tal como pase toda la comprensión; y en particular lo que se disfrutará en el reinado personal de Cristo, descrito de manera tan pompous, Apocalipsis 20:1 y se puede aplicar a las glorias del estado futuro, que son tales como El ojo del hombre nunca ha visto, ni su oreja escuchó; y, a medida que agrega el apóstol, no ha entrado en el corazón del hombre para concebir; y, como Jarchi parafrasean las palabras aquí,.

"El ojo de cualquier profeta no ha visto lo que Dios hará por él que lo espera, excepto tus ojos, tú, Oh Dios; ''.

Habiendo citado un paso de sus rabinos fuera del Talmud O, que interpreta las palabras del mundo por venir,.

"Todos los profetas dicen, todos ellos profetizan solo de los días del Mesías; Pero en cuanto al mundo por venir, el ojo no ha visto, c. ''.

Algunos leen las palabras: "Tampoco le ha visto a Dios a Dios, además de que lo hará por él que le espere" P es, ninguno, además de ti, Oh, Cristo, que yacía en el seno del Padre, y era privilegiado para todos, Juan 1:18: qué.

ha preparado para él que le espera ; El apóstol lo cita: "Para ellos lo que lo aman"; que describe las mismas personas; Para aquellos que esperan a que el Señor lo ame, y los que lo aman lo esperarán; Como los santos del Antiguo Testamento lo hicieron por la primera venida de Cristo, y a medida que los santos del Nuevo Testamento ahora lo esperan, en el Ministerio de Su Palabra y Ordenanzas, por su presencia espiritual, y también están esperando su segunda venida, y por la máxima gloria; y para tales personas invisibles e inauditas de las cosas se preparan en los consejos y propósitos de Dios, y en el Pacto de Su Gracia; Cristo, y todas las cosas con él; El Evangelio, y las verdades de él, ordenadas antes de que el mundo fuera; Y todas las bendiciones de la gracia y la gloria. El targum es,.

"Y desde el mundo, el oído no ha escuchado la voz de los hechos poderosos, ni escuché al discurso de temblor; Tampoco ha visto, lo que vio tu gente, la esfera de la gloria del Señor, porque no hay nada además de ti, lo que harás con tu pueblo, los justos, que eran de antaño, que esperan a tu salvación. ''.

o t. Bab. Sabbat, fol. 63. 1. SANHEDRIN, FOM. 99. 1. P עין לא ראתה אלהים זולתך יעשה למככה לו "Nono Oculus Vidit Deum Praeter Te, Faciat Expecti Ipsum", Montanus "Qui Faciat Sic Expectanti SE", Pagninus, Munster.

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