Comentario Bíblico de John Gill
Isaías 66:20
y ellos traerán a todos tus hermanos, para una ofrenda al Señor, de todas las naciones ,. Esto no se dice de los judíos, ya sea con respecto a los primeros tiempos del evangelio; No de los hombres devotos de todas las naciones que escucharon a los apóstoles el día de Pentecostés; ni de los que el evangelio se reunió en el mundo gentil, por el ministerio de los apóstoles, a quien Peter y James escriben sus epístolas; o, en el último día, tal que permanezcan en las varias naciones después de la conversión general de esa gente; Pero esto debe ser comprendido de los gentiles, y de la plenitud de ellos, por medio de aquellos que escaparán de las calamidades de esos tiempos, la destrucción del anticristo oriental y occidental; Algunos de los cuales se convertirán en predicadores de la Palabra y serán los instrumentos de hacer este trabajo: aquí los gentiles se llaman los hermanos de los judíos convertidos, ya que todos los pueblos del Señor son hermanos uno de los demás, ya sean de lo que lo harán; todos están en un sentido espiritual la semilla y los hijos de Abraham, que es el padre de todo lo que cree; Y así, todos los creyentes son hermanos, judíos y gentiles; Sí, son todos los hijos de Dios, que es el único Dios y padre de todos, en el pacto de la gracia, que es común a todos ellos; y por adopción, y a través de la regeneración, la evidencia de la misma. Cristo se encuentra en la relación de un hermano mayor para todos ellos; y la iglesia universal, la Jerusalén de arriba, es la madre de todos ellos; Son hijos de la madre, y así los hermanos; Son participantes de las mismas bendiciones y privilegios, y herederos de las mismas promesas, gracia y gloria: ahora todos aquellos que están predestinados a la adopción de hijos, que son los hijos de Dios dispersos en el extranjero, y a quienes Dios ha prometido llamar por su gracia, será traído en; Ninguno se quedará atrás; Tal es la voluntad de Dios, que no se puede resistir; Tal su elección de la gracia, que se mantiene firme en la voluntad soberana de Dios, y, siempre obtiene; tal la Suretyship of Cristo, y la compra de su sangre, lo que lo hace absolutamente necesario; Y el Señor sabe dónde están, y les enviarán su Evangelio y Ministros, para buscarlos, deje que sean los lugares tan distantes y oscuros: y estos serán traídos,.
para una ofrenda al Señor ; que se le ofrecerá a él, ya sea por las personas que las traigan, los ministros del Evangelio, que son los sacerdotes del Señor, Isaías 66:21 y que ofrecen, no matrimonios, Como bajo la ley, pero las personas vivas, hombres y mujeres, convertidos bajo su ministerio; A quienes traen al Señor, y a su casa, como trofeos de su gracia victoriosa, para servirlo y glorificarlo. El apóstol Pablo parece aludir a este pasaje, y para darle el sentido de ello, Romanos 15:16 o bien por sí mismos que son traídos; quien presentará sus almas y cuerpos un sacrificio vivo, santo y aceptable a Dios, como su servicio razonable; No es exidir por sus pecados, pero en agradecimiento al Señor, como suyo, y no su propio, Romanos 12:1 los medios por los cuales se presentarán sigue:
sobre caballos, y en carros, y en camada, y sobre mulas, y sobre bestias velozmente ; que Kimchi y Aben Ezra interpretan de los camellos, el mejor tipo de ellos; Pero el Targum lo hace, con alabanzas; Y así, Jarchi lo entiende de las canciones de los que saltan y bailan por alegría; Vea 1 Samuel 6:16, que los carruajes no deben entenderse literalmente, pero figurativamente, expresivos del Ministerio del Evangelio, que es el vehículo de la salvación, y en qué almas se llevan a Cristo, y a su iglesia; y varios tipos que se mencionan, pueden significar las multitudes en las que se reunirán, y los diferentes alojamientos hechos, según diferentes circunstancias; Algunos que son fuertes y ansiosos, e impacientan la comunión de la iglesia, son traídos más rápidos, en caballos y bestias rápidas; y otros más débilmente, y pueden moverse pero lentamente, en carros y camadas; y todos denotan la forma y manera segura y segura en la que se llevan a cabo, así como la bienvenida que puedan esperar tener en las iglesias de Cristo; Desde que se les proporciona toda la forma de ayuda. El caballo es un emblema del Ministerio del Evangelio, y también lo es el carro, Apocalipsis 6:2 El lugar que serán llevados es,.
a mi Holy Mountain Jerusalén, dice el Señor ; no jerusalén literalmente tomado, aunque es altamente probable que será en este momento un lugar de gran complejo de todos los cristianos; Pero la Iglesia, a menudo llamada por este nombre en esta profecía, y en este capítulo; una "montaña", por altura, visibilidad, y especialmente para la firmeza y la inmundidad; Un "santo", donde se ministran cosas santas, palabras y ordenanzas, las personas sagradas se encuentran, y ninguna otra cosa debería ser miembros de la misma; Las personas convertidas en las personas que se conviertan, para participar de esas cosas santas, y tener comunión con las personas sagradas, a través de los ministros del Evangelio, que invitan, exhortan, alientan y persuadan, y se convierten en los argumentos más forzosos que puedan, pero después de Todos son, pero los instrumentos, Dios es la causa; Es él que trae almas a Sión, Jeremias 3:14 La forma sigue:
Mientras los hijos de Israel traen una ofrenda en un barco limpio a la casa del Señor ; Así como la "Minchah", o la ofrenda de carne, se llevó a un recipiente puro y limpio al santuario del Señor, y allí se presentó ante él; Como todos los buques hubo sagrados, Esdras 8:28 que denota quiénes deben ser que deben ser presentados y ofrecidos; personas cuyos corazones fueron purificados por la fe en la sangre de Cristo; llamado con una santa llamada; Santificado por el Espíritu Santo; Y apareciendo en las bellezas de la santidad del corazón y la vida. La versión de Septuagint lo hace, "con los salmos"; y la versión árabe, "con un jubileo"; Sugerir que deben ser traídos de alegría y alegría; ver.
Salmo 45:15. Los antiguos judíos P interpretan todo esto de los regalos llevados al rey Mesías en sus días.
P Midrash Tillim APUD YASKUT EN PSAL. Ixxxvii. 4.