Jeremias 10 - Introducción

Introducción a Jeremías 10.

Este capítulo muestra que no hay comparación que se haga entre Dios y los ídolos de los gentiles; Representa la destrucción de los judíos en la mano; y está cerrado con algunas peticiones del profeta. Comienza a modo de prefacio con una exhortación para escuchar la Palabra del Señor, y una dehortación para no aprender el camino de los paganos, o estar consternado en sus señales, ya que sus costumbres fueron en vano, Jeremias 10:1 que lleva a exponer a sus ídolos, y exponer la grandeza y la gloria de Dios. Sus ídolos son descritos por el asunto y los fabricantes de ellos, Jeremias 10:3 y de su impotencia para hablar, para mantenerse, para moverse, o hacerlo bien o mal, Jeremias 10:4, pero, por otro lado, Dios se describe por la grandeza de su nombre y poder, y por la reverencia que le pertenece a él; En comparación de quién todos los sabios de las naciones son brutales, tontos, y vanos, Jeremias 10:6, por los epítetos de verdadero, vivo y eterno, y por la Terrocidad de su ira, Jeremias 10:10, por su poder y sabiduría, al hacer los cielos y la tierra, al causar truenos y relámpagos, viento y lluvia, cuando los dioses que no tienen participación en estos deberán por completo perecer,.

Jeremias 10:11 sus creadores eran brutales, y llevados a vergüenza; y la falsedad y la vanidad sin aliento, el trabajo de errores, y así llegarán a la ruina, Jeremias 10:14, pero él, quien es la parte de Jacob, y cuya herencia Israel es, no es como ellos; Siendo el primero de todas las cosas, y su nombre El Señor de los anfitriones, Jeremias 10:16 y el próximo sigue una profecía de la destrucción de los judíos; Por lo tanto, son ofertar para reunir sus productos, ya que en muy poco tiempo, y de inmediato, el Señor los arrojará fuera de la tierra y los llevará a la angustia,.

Jeremias 10:17, sobre la cual el profeta expresa su simpatía con su pueblo en problemas, y la parte del dolor que tomó y se llevó con ellos, Jeremias 10:19, Jeremias 10:20, y el ejército caldeo, los instrumentos de su ruina, están representados como solo en la mano, Jeremias 10:22, cuando el profeta, dirigiéndose a Dios, reconoce La impotencia del hombre en general para ayudar y guiarse a sí mismo, deprime la corrección de la ira a sí mismo en particular, y ora de que la ira de Dios podría ser derramada sobre los paganos, por los cuales su pueblo fue devorado, consumido y se ha desolado, Jeremias 10:23 .