Jeremias 11:14

, por lo tanto, ore, no por esta gente ,. Si por un remanente entre ellos, pero no por el cuerpo de la gente; Y si por su bien espiritual y eterno, pero no por su salvación temporal; su ruina temporal estaba segura; El decreto se había ido, y no hubo revocación; y esto se dice, no tanto por la prohibición del profeta, como a través de amenazar con la gente, demostrar que, ya que sus propias oraciones no deben beneficiarlas, por lo que no deberían tener el beneficio de las oraciones de los buenos hombres. , su pecado era un pecado hasta la muerte, al menos la muerte temporal, y no debe ser orada por, 1 Juan 5:16:

tampoco levante un grito o oración por ellos ; se utilizan más palabras, para mostrar la resolución divina, lo inexorable que era, y lo desesperado era su condición, y su arruinamiento seguro; Estas palabras se repiten desde Jeremias 7:16:

porque no los escucharé en el tiempo que me lloran para su problema ; Porque, como él no escuchaba sus oraciones cuando deberían llorar a él para ser entregadas de sus problemas, no se puede pensar que debería escuchar las oraciones de los demás, el Targum entiende esto de las oraciones del profeta para ellos, Parafraseando las palabras así,.

"Porque no hay aceptación delante de mí (o no es agradable para mí) cuando ores por ellos delante de mí, en el momento de su maldad; ''.

Ni sus oraciones, ni los profetas para ellos, serían aceptables para Dios, o de cualquier disposición, está decidiendo traer el mal sobre ellos.