Jeremias 16:15

Pero el Señor Liveth ,. O lo jurarán por el Señor vivo; o declare su poder, como el Targum: "Eso mencionó a los hijos de Israel desde la tierra del norte"; Es decir, de Babilonia, que se lance al norte de Judea. Los judíos se reúnen de ahí, que la tierra de Israel era más alta que todas las demás tierras, porque se dice, que "criado", o "causado a ascender"; Como fuera de la tierra de Egipto como antes, por lo que por todas las demás tierras. El significado es que la liberación del cautiverio babilónica fue una bendición mayor y misericordia que la liberación de Egipto; Las dificultades que soportaron en Babilonia en algunos aspectos mayores que los que soportaron en Egipto; y especialmente el favor siendo reciente, y fresco en su mente, se tragaría el recuerdo de la antigua misericordia; Eso sería comparativamente olvidado, y no sería tan frecuente y común en la boca de los hombres; tan grande sería el sentido de esta liberación; Por lo tanto, esta profecía expresa la grieza de su cautiverio en Babilonia, como superando su esclavitud en Egipto, y la grandeza de su salvación; cuando no solo deben ser sacados de Babilonia, sino también.

de todas las tierras donde los había impulsado ; de Egipto, Medios de comunicación y Persia, y otros lugares: o, "a donde fueron conducidos": por los reyes de la tierra, como lo interpreta Kimchi; Aunque está seguro de que la mano del Señor estaba en ella; De acuerdo con su voluntad, y por su providencia, que estaban dispersos entre las naciones:

y los traeré nuevamente en su tierra que le di a sus padres ; que tuvo su logro a su regreso del cautiverio babilónico; y estará más realizado en el último día, cuando los judíos se convertirán, y volverán a su propia tierra. Kimchi dice que esto se refiere a los días del Mesías, y la reunión de los cautivos; y algunos pasajes que se siguen manifiestamente pertenecen a los tiempos del evangelio. Así que Jarchi y Abarbinel entienden esto y lo siguiente de los días del Mesías.

d t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 87. 1.