Comentario Bíblico de John Gill
Jeremias 2:24
un culo salvaje acostumbrado al desierto ,. Es decir, uno que ha sido educado en el desierto, y ha estado acostumbrado a vivir y correr, y alcanzar allí; A medida que los hombres en general se comparan con esta criatura por su ignorancia, estupidez, locura, terquedad, y la tranquilidad, Job 11:12, por lo que los judíos están representados como para ella, por su inyección. y la lujuria:
que apague el viento a su placer ; Lo pone en su nariz, y lo sosa; o abre la boca, y lo lleva con la respiración; Lo bebe, y lo traga a su placer: o, "con el deseo de su alma" c; Es lo agradecido y encantador para ella. Algunos leen esta cláusula en relación con תאנתה, renderizadas "en su ocasión"; y lo traducimos diferente. El Targum lo lleva a tener la significación de תנים, "Dragones"; o ballenas; y lo hace,.
"Bebiendo el viento como un dragón; ''.
Y así, Jarchi, que lo compara con Jeremias 14:6 ", apagaron el viento como dragones"; Y así, la versión siríaca, "Hasta el viento como un perro salvaje"; otros lo hacen, "reuniendo el viento de su ocasión"; o, "de su reunión" d; Tomarlo, y apagarlo, ya que ocasionalmente se reunió con él en la carrera. La versión latina de Vulgate es: "Ella dibujó el viento de su amor"; Se informa del culo salvaje, para que pueda oler a su compañero lejos, y, por el viento, los snuffs, sabe dónde está; Para qué propósito se ejecuta las colinas y las montañas para obtener el olor, que, cuando tiene, su lujuria es tan violenta que no se detenga hasta que llegue al lugar donde es su compañero: por lo que sigue,.
En su ocasión, ¿quién puede devuélvala ? Cuando este en forma violento está sobre ella, no hay que rechazarla de perseguir el disfrute de ello; Lo que es expresivo del deseo ansioso de los judíos después de la adoración de ídolos, lo inclinado sobre él, y no ser reclamado de ella:
todo lo que buscan no se cansarán ; sabiendo que no pueden superarla, o detenerla en su carrera, o dificultar su gratificación de su lujuria. Esto puede entenderse cualquiera de los que buscaban cometer adulterio espiritual o idolatría con los judíos, no necesitan que se cansen, siendo fáciles de encontrar por ellos; o de los profetas que trataron de reclamarlos, quienes, percibiendo lo tercos, y que eran incremables e irreclamables, no se cansaban con sus admoniciones y reprensiones, viendo que estaban en vano:
en su mes encontrarán su ; No es que esta criatura duerma un mes entero en un año, como sueña Jarchi, cuando se puede tomar fácilmente; Pero el sentido es que cuando se trata de jóvenes, y en el último mes, por lo que es pesado con su carga, puede encontrarse y tomarse fácilmente; así que cuando la gente de Israel debería haber llenado la medida de su iniquidad, y el juicio de Dios fue caído y se puso pesado sobre ellos; Luego, aquellos que intentaron devolverlos de sus malos formas podrían encontrarlos, y esperan tener éxito en reclamarlos, y llevarlos al arrepentimiento; agradablemente la Septuaginta lo hace, "en su humillación"; Cuando está castigado y humillado por el Señor por sus pecados. Esto no debe entenderse del mes de AB, en el que se destruyó Jerusalén, tanto por Nabucodonosor como Tito; ¿En qué mes seguramente se encontrarán los judíos confesando sus pecados, y se humillan, como Kimchi, Abarbinel y Ben Melech lo interpretan?; ni de la luna nueva, como otros; a todos, de los cuales, aquellos que intentaron unirse con ellos en prácticas idólatras podrían estar seguros de encontrarlas en ellos.
C באות נפשו "en, [VEL] Pro Deserio Animae Suae", Pagninus, Montanus, Junius Tremellius, Vatablus, Schmidt. D רוח תאנתה "Ventum Ocasis Suae", Pagninus Montanus "VEATUM OCPURSUS SUI", Calvin.