Jeremias 2:25

retenga tu pie de ser desenfundado ,. Que no puede ser sin cálear, estar desnudo y desnudo. El sentido, ya sea, como algunos, no toman largos viajes a países extranjeros para obtener ayuda, como en Asiria y Egipto, a donde solían ir descalzo; o llevó sus zapatos por sus largos viajes, y así regresaron sin; o absténgase de la idolatría, ya que Jarchi lo interpreta, para que no te vayas desnudas al cautiverio; o esto es un eufemismo, ya que otros piensan, prohibiendo acciones adúlteras, mostrando el pie desnudo, la postura de los zapatos, para que se acueste a la cama, y ​​se prostituye a sus amantes; y debe ser entendido de la idolatría:

y tu garganta de la sed ; Después del vino, que emociona la lujuria; abstenerse de ansiosos y ardiendo la lujuria después de adúlteros, es decir, prácticas idólatras; Así que el Targum,.

"Abandonar tus pies de estar unido a la gente, y tu boca de adorar a los ídolos de la gente. ''.

Las palabras son parafrasadas en el Talmud e, por lo tanto,.

"Retener a ti mismo del pecado, ese pie puede no ser desnudo; (El brillo es: "Cuando ganas en cautiverio"), absorciéndote de la lengua de las palabras ociosas, esa garganta puede no tener sed de "''.

Esto fue dicho por el Señor, o por los profetas del Señor enviado a ellos, a los que lo siguiente es una respuesta:

PERO PERO THOUST, no hay esperanza ; de siempre prevaleció para renunciar a esas prácticas idólatras, o de ser recibidas en el favor de Dios después de dichas provocaciones: no; Nunca me abstendré de ellos; No seré persuadido de dejarlos:

porque he amado extraños ; Los Dioses extraños de las naciones:

y después de ellos iré ; y adorarlos; Así que el Targum,.

"Me encanta que se uniera a la gente, y después de la adoración de sus ídolos, voy a ir. ''.

e t. Bab. Yoma, fol. 77. 1.