Jeremias 20:2

luego Pashur Smite Jeremiah el profeta ,. Ya sea con su puño, o con una varilla, mientras él estaba profetizando, para detener su boca, y dificultarlo de suceder, y para mostrar su resentimiento, e influir, la gente que no lo cree; O le ordenó que fuera golpeado y azotado por algún oficial inferior. Esto estaba muy mal el tratamiento de un profeta, un profeta del Señor, y uno que era un sacerdote también, del mismo orden consigo mismo.

y ponlo en las acciones ; o le ordenó que fuera puesto allí; pero si era un motor o instrumento como llamamos "acciones", en las que se ponen los pies de los prisioneros, no es seguro. El padre de Kimchi dice, fue un instrumento hecho de dos piezas de madera, en la que se pusieron los cuellos de los prisioneros; y algunos dicen que tenía además dos agujeros para que se pongan las dos manos; Y así lo mismo con nuestra "pilloria". La Septuagint lo hace "una catarata", una zanja o mazmorra. Jarchi interpreta una prisión; Y así nuestros traductores hacen la palabra en Jeremias 29:26; Sin embargo, era un lugar de confinamiento, si no de tortura y dolor.

que [fueron] en la puerta alta de Benjamin ; Aquí estaban estas acciones, pillorías o prisión; que era una puerta de la ciudad de Jerusalén, llamada así, porque miró hacia la tribu de Benjamín, Jeremias 37:13; o una puerta del templo, que se paró en ese lado que pertenecía a la tribu de Benjamin; Tanto la ciudad como el templo están en parte en la tribu de Judá, y en parte en la tribu de Benjamin; y parece por esto que había una puerta superior e inferior de este nombre; Y la siguiente cláusula parece inclinarse a este sentido:

que [fue] por la casa del Señor ; o, "en la casa del señor" w; el templo.

W בבית יהוה "en Domo Jehovas", Pagninus, Montanus, Vatablus, Piscator, Cocceius, Schmidt.