Jeremias 25:26

y todos los reyes del norte, lejos, cerca, uno con otro ,. Que estaban en el norte de Judea, los reyes de Siria, y los que estaban cerca del Reino de Babilonia, ya sea más remoto de Judea, o más cerca de ella y que se unieron en esa parte del mundo.

y todos los reinos del mundo, que están sobre la faz de la tierra ; Toda la monarquía babilónica, llamada todo el mundo; Como fue el Imperio Romano después, Lucas 2:1.

y el rey de sheshach tomará después de ellos ; o el rey de Babilonia, como el Targum; y que Babylon se entiende por "sheshach" está seguro de Jeremias 51:41; Pero por qué es así llamado no es tan fácil de decir. Los escritores judíos hacen que sea lo mismo con Babilonia, por un cambio de las letras en el alfabeto, se pone en tal situación, que llaman "Athbash", en las que se pone "Shin" para "Beth", y "Caff "Para" Lamed "; Y así, en lugar de Babel o Babilonia, tiene "sheshach", que se cree que se usa en lugar de a Babilonia, que Nabucodonosor, ahora asediando a Jerusalén, podría no ser irritado: pero otros lo toman para ser el nombre de un ídolo de la Babilonianos, de donde se llamaba la ciudad, que no es improbable; Porque, como ha observado Hillerus O, su dios Bel y Sheshach significan lo mismo. Bel es lo mismo que en nombre, "Swift"; y "sheshach" se puede derivar de la palabra árabe que significa "moverse rápidamente" P; y que ambos sean nombres del sol, adorado por los caldeos, así llamados desde la rapidez de su movimiento. Ahora, en Babilonia se puso el Templo de Bel o Sheshach, y por lo tanto, podría tener su nombre de allí: y puede ser observado aún más, lo que ha sido por otros, que los babilonios tenían un festival público, como la Saturnalia de los Romanos, que sostenían Cinco días, y se llamó Sacchoea o Shace, como se supone de su Dios Shach, a quien se mantuvo: a lo que se puede agregar, que Mishael tenía el nombre de Meshach le dio en Babilonia; "Shach", en el uno, respondiendo a "El" en el otro; Lo que significa Dios, Daniel 1:7. Shach se usa para un rey o príncipe en el idioma persico hasta el día de hoy. Y ahora el rey de Sheshach o Babilonia debe beber de la Copa, o ser castigado por el último; ¿Quién fue el instrumento de destruir la mayor parte del resto, pero no debería quedar impune?

o onomastic. Sacro. pag. 596, 597, 598, 611. P, "Celer Fuit, Procesamiento de Celeriter", Golius, Col. 2676.