Jeremias 31:25

porque he saciado el alma cansada ,. Como los pecadores están a los primeros despertares y convicciones; cuando el pecado se hace exceder los pecaminosos y repugnante para ellos, y se convierte en una inquietud, y se carga a sí mismos a causa de ella; Cuando trabajan, hasta que estén cansados, para obtener alimentos para sus almas hambrientas; cansado de buscar la justicia para cubrirlos, al trabajar para salvarlos, y preguntar después del descanso; pero no puede encontrar ni comida ni justicia, ni la vida ni la vida, ni descanse, hasta que lleguen a Cristo; y como todos los santos están cansados ​​de un cuerpo de pecado y muerte, con luto sobre él, y gimiendo debajo de ella; Cansado de las tentaciones y buffetes de Satanás; cansado del mundo, y los hombres de ello, y con dispensaciones aflictivas de la providencia en ella; y son tan cansados ​​que los viajeros pasan por un desierto de aullido de residuos; Estos el Señor "Satiates", refrescan e incluso "embriagos" H, como lo usó la palabra significa, con su amor; que es muy revivido y refrescante, y es una fiesta de sí misma; y es muy satisfactorio cuando está derramado en el extranjero en el corazón; Cuando las almas tienen un sentido encantador de ello, y ven su interés en ello; Particularmente satates con su apedrezamiento de gracia y misericordia, y con comida, y plenitud, en Cristo; Con justicia, vida y salvación por él; Y con descanso, paz, alegría y consuelo en él: y esto, aunque una promesa y profecía de lo que sería, sin embargo, debido a la certeza de ella, se representa como si se hubiera hecho ya; Como también lo que sigue:

y he repuesto cada alma tristiva ; Eso lamenta el pecado después de un tipo piadoso, y llorece por ella después de una manera evangélica; está preocupado por la falta de presencia divina, y se presiona con aflicciones hacia adentro y hacia afuera: éste, el Señor "se repone" o "llena" i; Es decir, con todo bien, como agrega el Targum, y llena a la satisfacción; con Cristo, y todas las cosas buenas por él; Con paz, perdón, justicia y salvación; Con el Espíritu, sus dones y gracias; Con provisiones del Evangelio, la bondad y la gordura de su casa; Con todas las bendiciones espirituales ahora, y con gloria y felicidad a continuación. La Septuaginta, y todas las versiones orientales, en lugar de "cansado" y "tristes", hacen las palabras "sediento y hambriento"; y como el hambre y la sed de la justicia; Después de los descubrimientos de la gracia perdonante; Después de Cristo, y salvación por él; Después de más conocimiento de él, y comunión con él; son, tarde o temprano, rellenos de esas cosas que están hambriendo y sedientas después de; Ver Mateo 5:6.

h הרויתי "ebriavi", v. L. Vatablus; "Ebriago", Piscator. I מלאתי "Implyo", Schmidt; "Explebo", Piscator; "Explemero", Junius Tremellius "Implemero", Cocceius.