Jeremias 31:6

porque habrá un día ,. Toda la dispensación del evangelio es "un día", hecho por el brillante ascenso del sol de la justicia; Aquí parece diseñar un cierto período de tiempo fijo en esa dispensación, cuando la luz del evangelio se separará más gloriosamente, y será un día claro; Como será cuando los judíos se convertirán:

[que] los vigilantes sobre el Monte Efraín ; Lo mismo con las montañas de Samaria; Para Samaria fue la cabeza o metrópolis de Efraín, Isaías 7:9; Y estos son los vigilantes que mantuvieron las vides allí, Jeremias 31:5; Porque la alusión no es para vigilantes de estados y ciudades, sino a los observadores de viñedos, ya que se comparan los Ministros del Evangelio, Cantares de los Cantares 1:6. Grotius piensa que hay una alusión en la palabra "Notzerim" al título de Nazarenos, dado a Cristo y sus seguidores; y Abarbinel el judío en el lugar observa, que el profeta, por el Espíritu Santo, previó que los romanos creeran en Jesús de Nazaret, y, por lo tanto, se llamaran nazarenos; Ver Hechos 24:5; para que los ministros cristianos puedan ser bien pensados ​​estar aquí destinados: quienes.

llorará, surge ye ; Levante su voz como una trompeta, y llora en voz alta a las personas tan durmidas, o en marcos muertos y sin vida, despertar, despertar y levantarse, y sacudirse de su pereza e indolencia, diciendo:

y nos dejamos subir a Sión al Señor nuestro dios ; A la Iglesia de Dios, para asistir a la Palabra de Dios, su adoración y ordenanzas; a lo que a veces hay un atraso, que surge de la pereza, desde un marco de espíritu tibio, de un amor del mundo, y un vano presunción de su propia suficiencia y conocimiento; y es el negocio de los ministros del evangelio provocar a las personas para frecuentar la casa de Dios y asistir a la adoración pública en ella; Dado que no es solo su deber, sino su interés y privilegio; Aquí tienen verdadero placer, y ganancias reales; y es para su honor continuar aquí, y no abandonar el montaje de sí mismos: pero no deben descansar aquí, confiando en, y dependiendo de estas cosas; pero debería ir "al Señor [su] Dios"; No solo lo busca y le reime, sino que debe ser deseoso de la audición de él, y de él; de verlo, su poder y su gloria, y él en su belleza; y de tener comunión con él; y debe ejercer la fe sobre él como su propio dios. Cristo parece ser destinado; Ir a él está haciendo ejercicio de la fe sobre él, por la justicia y la fuerza, la paz, el perdón, la vida y la salvación; y diciendo, como lo hizo Thomas, "Mi Señor, y mi Dios", Juan 20:28.