Jeremias 33:16

en aquellos días se guardará Judá ,. Electo de Dios entre los judíos; y todos los que son judíos internamente, que realmente creen en Cristo, y confesan su nombre, y lo elogian, y le dan la gloria o la salvación. Judá significa uno que confiesa o elogia al Señor; tal será salvado del pecado, Satanás, la ley, la ira, el infierno y la condenación, por la rama de la justicia, el Mesías; quien fue levantado y enviado para ser un salvador; vino al mundo para este propósito; ha obtenido la salvación para su gente; es el capitán y autor de ello; Tampoco es en ningún otro; Por lo tanto, su nombre se llama Jesús; Y esta salvación se debe tener de él en todo momento; Como en aquellos días en que se brindó por primera vez, por lo tanto, durante toda la dispensación del evangelio: "Ahora es el día de la salvación", 2 Corintios 6:2; y, de hecho, esto debe entenderse, no como exclusivo de la dispensación del Antiguo Testamento, cuando los creyentes fueron salvados por el mismo Señor Jesús que estamos; Solo esto es expresivo de la impresión de esta salvación por el Salvador Encarnado; y del descubrimiento más claro y revelación de ello; y de la aplicación de la misma a un mayor número de personas; y que está seguro de toda la semilla espiritual de Cristo, ya sean judíos o gentiles, quienes se salvarán "con una salvación eterna: no se dice que" pueden "salvarse, pero" se guardarán "; no se puede salvar si lo harán; o, sin embargo, esto no se deja en una base tan precaria; Pero se hacen dispuestos a ser salvos por Cristo en el día de su poder, sí, ya están ahorrados:

y Jerusalén habitarán a salvo ; los habitantes de ello; Tales que vienen a Mount Sión, la ciudad del Dios vivo, la Jerusalén celestial; Estos siendo salvados por Cristo, están en la máxima seguridad; No tienen nada que temer por la justicia de Dios, eso está satisfecho; Tampoco de la ley, que se cumple; Tampoco de sus enemigos, son conquistados y destruidos; Dios es pacificado con ellos; Es el dios de la paz con ellos; Y tienen paz con él, y disfrutan de una gran serenidad y tranquilidad de la mente; y debe necesitar hablar de manera segura, ya que Jehová está a su alrededor cuando las montañas alrededor de Jerusalén; Cristo es su suerte fuerte, en la que corren y están a salvo; El Espíritu Santo dentro de ellos es mayor y más poderoso que sus enemigos en el mundo; Los ángeles acampan sobre ellos, y la salvación es paredes y baluartes para ellos:

y este [es el nombre] donde se llamará, el Señor nuestra justicia ; Lo mismo con el nombre del Mesías, Jeremias 23:6; el es jehová; Y él es nuestra justicia; El autor de ella, por su obediencia, sufrimientos y muerte; y que se convierte en el nuestro por ser forjado para nosotros, otorgado a nosotros, imputado y aplicado a nosotros. El Targum lo hace aquí, como en el otro lugar,.

"Este es el nombre con el que lo llamarán; ''.

y así la versión latina de la vulgada; Pero esto es contrario al texto hebreo, que la tiene "ella", y no "él". R. Joseph Kimchi lo lee, "y este que la llama [es] el Señor nuestra justicia"; que es seguido por algunos escritores cristianos y. Algunos lo interpretan, que la llama por su Evangelio a la salvación prometida y realizada; Otros, que la llaman a permanecer de forma segura; otros lo hacen: "Este [es el nombre] con el que él [el Señor] lo llamará, por ella", por el bien de la Iglesia, el Señor, nuestra justicia z; Pero David Kimchi y Ben Melech toman el sentido de ser esto,.

"El Santo Dios bendito llamará a Jerusalén el Señor, nuestra justicia; ''.

y seguro que es que este es el nombre impuesto a la iglesia aquí significaba, como Hephzibah y Beulah, en Isaías 62:4; ¿Y por qué no puede estar también llamado "Jehová Tzidhenu", el Señor nuestra justicia, como "Jehová Shammah", el Señor está allí? Ezequiel 48:35. Ella se llama "Jehová", no tan deificada por él, sino que se unió a él; Y nuestra "justicia", según lo justificado por él. Cristo y su iglesia son uno, como la cabeza y los miembros son; Y, por lo tanto, se llama al mismo nombre: por lo tanto, la Iglesia se llama Cristo, 1 Corintios 12:12; están en una relación matrimonial; Cristo es el marido, y la iglesia es su cónyuge; y como marido y esposa tienen el mismo nombre, así que Ho Cristo y su iglesia; Además, no solo Cristo se hace justicia a su pueblo, sino que se convierten en la justicia de Dios en él; Su justicia se les pone, e imputó a ellos, para que sean justos, ya que es justo, 1 Corintios 1:30.

y וזה אשר יקרא לו יהוה צדקנו "et iste qui vocabit eam [est] Dominus Nostra Justitia", Pagninus, Montanus, Vatablus; "Hic Est Ille Qui Vocabit EAM, [AD SE], Jehova Justitia Nostra", Gussetius. Z "et HOC EST [NOMEN] QUO VOCABIT [EUM] Ille, Jehová Nostra Justitia". Así que algunos en Vatablus.