Jeremias 34:9

que cada hombre debe dejar que su hombre se sirve, y cada hombre su sirvienta, [siendo] un hebreo, o un hebreos, ve libre ,. Esta es la proclamación que se acordó, que todos los mansores y la sirvienta, que sirven seis años un aprendizaje, deben liberarse de su servidumbre, según la ley en Éxodo 21:1; Una ley fundada sobre la justicia y la equidad, la misericordia y la compasión; hecho por el honor de la nación judía, que podrían ser un pueblo libre, y en conmemoración de su liberación de su servidumbre en Egipto. Esta ley, como parece, había sido descuidado durante mucho tiempo, y los servidores habían sido retenidos en la esclavitud más allá de su debido tiempo, a través de la opresión y la codicia de sus maestros, y la negligencia de los magistrados civiles; quien debería haber tenido cuidado de que tal ley se pusiera en ejecución, y que los sirvientes no estaban oprimidos. Algunos han pensado que fue al comienzo del año sabático que se realizó esta proclamación, cuando, según la ley, debería haber una liberación de servidores, Deuteronomio 15:1; Pero eso no fue una liberación de sirvientes, sino de deudas; porque si un sirviente no había servido su tiempo, el año sabático o el año de lanzamiento, no lo despidió; Aunque el año de Jubileo lo hizo, según Maimónides L, quien dice,.

"Si el año de lanzamiento ocurre en alguno de los seis años, él (el servidor) sirve en ella; Pero si el año de Jubileo sucede dentro del tiempo, a pesar de que se ha vendido, pero un año antes, él es libre; ''.

que ninguno debe servirse de ellos, [a saber], de un judío su hermano ; o hacer que lo sirvan, los obligan contra su voluntad de continuar en su servicio; o por cualquier medio de ellos mismo de ellos, y recibir a sí mismo cualquier ganancia o ventaja por su servicio, siendo judíos y hermanos; lo que parece agregarse, tanto como la razón de la ley, porque eran hermanos de la misma nación y religión con ellos, y los distinguían de otros sirvientes, que a pesar de esta ley podrían conservarse como tales.

l Hilchot Abadim, C. 2. secta. 2.