Jeremias 41:5

que se trató de SHECHEM, DE SHILOH, Y DE SAMARIA ,. Lugares en las diez tribus, y que pertenecían al reino de Israel; Para que parezca incluso a esta distancia del tiempo, aunque el cuerpo de las diez tribus habían sido llevadas muchos años cautivos, pero todavía quedaban algunas personas religiosas que quedaban, y que tuvieron un gran aspecto a la adoración del templo en Jerusalén:

[incluso] los hombres de cuatro hojas, que tienen sus barbas afeitadas, y su ropa se alquila, y se han cortado ; Como los dolientes para la destrucción de Jerusalén, y el cautiverio de la gente. Los dos primeros de estos ritos, afeitando la barba y la renovación de la ropa, fueron acordados de la ley; Pero la de cortarse, su carne con sus uñas, o cuchillos, fue prohibida por ella, Levítico 19:28; para que estas personas parecieran haber conservado algunas de las costumbres paganas de los lugares donde vivían; para el rey de Asiria había colocado colonias de paganos en Samaria, y las ciudades de él, 2 Reyes 17:24; estos vinieron.

con ofertas e incienso en sus manos :: una ofrenda de carne hecha de harina fina, como la palabra significa; e incienso, o incienso, que solía ser puesto sobre tal oferta, Levítico 2:1.

para traer [ellos] a la casa del Señor ; Pero el templo ahora fue destruido; Por lo tanto, ellos pensaron que había un tabernáculo o un santuario erigido en Mizpah para el servicio divino y el sacrificio; o pretendían ofrecer estas ofrendas en el lugar donde estaba el templo de Jerusalén; y donde esperaban encontrar un altar, aunque solo fuera de la Tierra, y sacerdotes para sacrificarse; Aunque los comentaristas judíos, Jarchi y Kimchi, observan, que cuando se dispusieron por primera vez, no habían oído hablar de la destrucción del templo, sino que se enteró de él en el camino; y por lo tanto vinieron en un hábito de luto; Pero antes no sabía nada de eso; y por lo tanto trajo ofrendas con ellos, según el primero; Pero, según este último, habían escuchado antes de salir de la destrucción de Jerusalén, y el cautiverio de la gente; Pero no de la quema del templo, hasta que estaban en su viaje.