Comentario Bíblico de John Gill
Jeremias 43:13
se romperá también las imágenes de Bethshemesh, que [es] en la tierra de Egipto ,. O, "de Heliopolis", como la Septuaginta; la "ciudad del sol"; Y así, "Bethshemesh" aquí significa la "Casa del Sol"; O bien diseña el templo del sol, o la ciudad donde fue adorada; Mientras Heliopolis era famoso por la adoración del sol, y para un templo magnífico, construido para ese propósito, y donde recurrió la abundancia de personas en esa cuenta, como observa Heródoto L; Aquí había muchas imágenes del sol; Y estos ahora deben estar enojados en pedazos, cuando esta ciudad debe convertirse en la ciudad de destrucción, como lo existe, debería por Isaías, Isaías 19:18; donde el Targum lo llama expresamente la ciudad de Bethshemesh, eso se debe destruir.
Isaías 19:18. Esta es la misma ciudad que antes se llamaba, y tuvo un sacerdote en el tiempo de Joseph, Génesis 41:45.
y las casas de los dioses de los egipcios se quemarán con fuego ; que se repite, que podría tomarse notificación y para la confirmación de ello; aunque las palabras pueden ser representadas, a fin de eliminar la tautología, "y con las casas de los dioses de los egipcios, quemará [ella] con fuego"; Es decir, Bethshemesh, o "la casa del sol", que no se escapará, siendo un templo principal. Los dioses que adoraban eran Mnegis y API, que eran bueyes consagrados al sol y la luna. Así dice PORPHYRY O, hablando de los egipcios,.
"Ellos consagran bueyes al sol y la luna: lo que es sagrado para el sol en Heliopolis se llama Mnevis, y es el más grande de ellos: es muy negro, porque mucho sol hace que los cuerpos humanos; y los pelos de su cola, y de todo su cuerpo, al contrario de otros bueyes, girar hacia arriba, ya que el sol hace su curso contrario al polo; Sus testículos son los más grandes, porque por el calor de los deseos del Sol Venereal están emocionados; Por lo tanto, se dice que el sol hace que la naturaleza sea fructífera. A la luna dedicamos a Tauro (o el toro), que llaman API, y son másolas que otras, con los signos del sol y la luna, porque la luz de la luna es del sol; Y el signo del sol es la oscuridad de su cuerpo, y también el escarabajo que está bajo su lengua; ''.
Y estas fueron las imágenes y los dioses de Bethshemesh o Heliopolis, que fueron destruidos por Nabucodonosor. De su expedición a Egipto, por lo que esta profecía se cumplió, no solo Josefo hace mención, sino que algunos escritores paganos dieron temas simples de ella. El historiador judío dice P, que Nabucodonosor, cinco años después de la destrucción de Jerusalén, dirigió a su ejército a Coelesyria, y lo tomó; E hizo la guerra con los amonitas y moabitas; y, habiendo sometido a estas naciones, hizo un empujón hacia Egipto, para destruir eso, y mató al rey de él: y Berosus dice Q, que.
"Nabucodonosor que ha establecido sus asuntos en Egipto y otros países; y haber comprometido con sus amigos, los cautivos de los judíos, los fenicios, los sirios y las naciones sobre Egipto, fueron a Babilonia: ''.
y los megastenos R se relaciona, que.
"Convoneó la mayor parte de Libia (en África) y Iberia; ''.
o, como está expresado en otra parte,.
"Él llevó a su ejército a Lybia e Iberia; y, habiendo sometido a estos, llevó colonias de ellos a la derecha de Pontus. ''.
l EUTERPE, SIVE L. 2. C. 59. MO SCHMIDT. n vid. Aelio. de animal. l. 11. C. 11. o apud euseb. Praepar. Evangel. l. 3. C. 13. pag. 117. p joseph. Antiguo. l. 10. C. 9. secta. 7. q apud joseph. Antiguo. ib. C. 11. secta 1. Contra Apion. l. 1. secta. 19. Euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 40. pag. 455. r apud joseph. Antiguo. ib. Contra Apion. l. 1. secta. 20. s apud euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 41. pag. 456.