Jeremias 43:2

luego habló azarías el hijo de Hoshaiah ,. Quizás lo mismo con Jezaniah, o un hermano suyo, Jeremias 42:1; Se le menciona primero, puede ser, porque era el contriver de este esquema para entrar en Egipto, le aconsejó, y fue la más para ello. Las versiones de Septuagint y Árabe lo llaman hijo de Maaseías.

y Johanan, hijo de Kareah, y todos los orgullosos hombres ; Los grandes hombres entre ellos, que están comúnmente orgullosos de su grandeza; De su descenso, familia y sangre; De su riqueza y riqueza, y publicaciones de honor; Tal vez los capitanes de las fuerzas están destinados, quienes se mencionan en otros lugares junto con Johanan, Jeremias 40:13; Estos eran hombres llenos de sí mismos, tenían una alta opinión de su propia sabiduría, y eran prudentes en sus propios ojos; y no podía soportar ser contradicho o aconsejado por el profeta, ni siquiera por el Señor mismo; y son justamente, por el Targum, llamado malvado hombres; y así la versión siríaca lo hace; Su orgullo fue la causa de su rebelión contra Dios, y la desobediencia a él, y de su comportamiento insuperable e insolente al profeta.

diciendo a Jeremías, tú hables falsamente : o "una mentira"; Estar contrariamente a sus mentes: por lo que los profetas del Señor, los ministros de la Palabra, e incluso la Palabra de Dios misma, son acusados ​​de falsedades, cuando contrarias a los sentimientos y deseos de los hombres.

el Señor Nuestro Dios no te ha enviado a decir, no vaya a Egipto a sojourn allí ; No les importaba ser dueño, era la Palabra del Señor, independientemente de las convicciones de ella, tenían en sus mentes; porque no parecerían abiertamente ser luchadores contra Dios, a quienes profesaban ser su Dios; Pero niega que el profeta fue enviado por él con cualquier mensaje para ellos; Cuando tenían toda la razón para creer por las antiguas profecías, que habían tenido su cumplimiento, que Jeremías era un verdadero profeta del Señor, y que había actuado una parte muy fiel en el presente asunto: ellos mismos lo habían enviado al Señor. orar por ellos; Lo había hecho, y el Señor había devuelto una respuesta por él; de los cuales no tenían razón para dudar, pero su orgullo no les permitiría recibirlo.

e שקר "Mendacium", Schmidt.