Comentario Bíblico de John Gill
Jeremias 9:10
para las montañas tomaré un lamento y lamentando ,. Por la desolación de ellos; Porque no hay pasto sobre ellos, ni bandadas que se alimentan allí; o "con respecto a", como la versión árabe; o "sobre" y, para hacer que la lamentación se escuche cuanto más; Pero el antiguo sentido parece mejor, como parece lo que sigue. Las versiones de septuaginta, siríaco y árabe, lo leyeron como una exhortación a otros, "asumir un llanto": pero son las palabras del profeta, declarando lo que haría.
y por las habitaciones del desierto una lamentación ; Para las cabañas de los pastores, erigidos por su comodidad, cuidar sus rebaños, alimentándose de las montañas y en los valles; Porque el desierto no denota lugares estériles, sino los pastos:
porque se queman ; por el fuego de los caldeos, que quemaban las cabañas, y conducían el ganado:
para que ninguno pueda pasar a través de ellos ; o no hay ninguno que pase a través de; Como no hay habitante, por lo que ningún pasajero de esa manera; que muestra lo muy desolados estos lugares fueron:
ninguno de los dos puede escuchar la voz del ganado ; la baja de los bueyes, o la paliza de las ovejas, que no ha escuchado a nadie, ya que se llevaron a cabo; Y de hecho, ningún hombre para escucharlos, hubiera habido ninguno:
Tanto las aves de los cielos como las bestias se huyen, se han ido ; o, "De las aves de los cielos a las bestias", c. z, los lugares que tumban residuos y sin cultivar no había sembrado para que las aves se recuperen, lo que generalmente frecuentan lugares donde se siembra, y donde se lleva a la perfección la fruta; y ningún pasto para que las bestias se alimenten de. Kimchi dice que estas palabras son una hipérbole. La palabra בהמה, "bestia", siendo por geometría, o numéricamente, cincuenta y dos, los judíos se reúnen de por lo tanto, que para el espacio de cincuenta y dos años, ningún hombre pasó por la tierra de Judá; que consideran desde el momento en que Zedekiah fue llevado cautivo, al mandamiento de Cyrus.
Y על ההרים "Super Montibus", Cocceius; "Super Montes", v. L. Pagninus, Montanus. Z מעוף השמים דער בהמה "AB Ave Coelorum Elacedor Anuncio Bestiam", Schmidt. a. Bab. Sabbat, fol. 145. 2. Brillo. en ib. Vid. T. Bab. Megilla. 11. 1, 2.