Job 1:19

y, he aquí, llegó un gran viento del desierto ,. Probablemente, del desierto de Arabia, los vientos de tales lugares son generalmente muy fuertes, Jeremias 4:11 como era, y se llama "grande", una muy fuerte y brillante; y siendo así, y debido a los efectos de la misma, y ​​ser un poco común y extraordinario, como lo que sigue shows, un "he aquí" está prefijado a la cuenta, emocionante atención y maravilla:

y spote las cuatro esquinas de la casa ; Lo que muestra que es un viento inusual, sopla de todas las partes y en todos los lados; y fue un torbellino, que se giró sobre esta casa; O Satanás, con su Posse de Diablos con él, aprovechó la ventaja de la barrida, ya que vino por esta casa, y con toda su fuerza y ​​fuerza, podría y principal, lo rechazó; De lo contrario, Satanás no tiene poder para levantar los vientos, y alejarlos con placer; Dios solo los crea, los sostiene en sus puños, y los saca de sus tesoros; Y este viento sopla del desierto, el diablo y sus ángeles aprovecharon la oportunidad, y con tal violencia lo giró sobre la casa que cayó, de la siguiente manera:

y cayó sobre los jóvenes, y están muertos ; No solo en los hijos de Job, sino también de sus hijas, la palabra usada toma en ambos; y señor. Troughton lo hace, "y cayó sobre la gente joven"; Esta fue la aflicción más importante de todos, y que Satanás se reservó hasta la última, que si los demás no lograban su deseo, esto podría; y un muy intento, grave, fue, perder a todos sus hijos de una vez de esa manera, y en ese momento; Sus hijos, que eran partes de sí mismo, a quienes había atendido tanto en su educación, que habían sido como plantas de olivo sobre su mesa, y ahora se acercaron a los fincas de hombres y mujeres, cómodamente establecidos en el mundo y viviendo en Gran paz y armonía entre sí, y ninguno de ellos se fue para consolarlo bajo sus otras aflicciones; y estos se lo quitaron no por ningún distemple de cuerpo, lo que lo habría preparado para el accidente cerebrovascular, pero por una muerte violenta; y que tuvo la apariencia de la mano y el juicio, la ira y la venganza de Dios; y mientras estaban festejando juntos en la alegría y la alegría, sin embargo, inocente, y no en un marco de espíritu serio, o que hubiera gravemente gravemente en sus mentes para la muerte y la eternidad, de las cuales no tenían pensamiento; si hubieran estado en la casa de Dios asistiendo a la adoración religiosa, o aunque en sus propias casas, pero en sus armarios orando, o de lo contrario conversando sobre las cosas espirituales, entre sí, habría habido enormemente de la aflicción; pero ser arrebatado en la eternidad a la vez, y de esta manera, debe estar cortando para trabajar; aunque no hay razón para pensar que esto fue para cualquier pecado de los suyos, o a través de cualquier disgusto de Dios para ellos, pero se permitió puramente en la cuenta de Job, para el juicio de su fe, paciencia, sinceridad e integridad; Y aquí, como en las instancias anteriores, solo un sirviente se salvó para traer las noticias tristes:

y solo me escapan solo para decirle al ; para que todos los sirvientes de la casa, excepto esto, perecieron en las ruinas de ella, así como a los hijos e hijas de Job, Job 1:15. Es una noción de algunos escritores judíos, como observa a Simeon Bar Tzemach, que cada uno de estos mensajeros, tan pronto como habían entregado su mensaje, murió, por lo que todo ese trabajo se había entregado en manos de Satanás, y no queda nada; Pero esto parece contrario a Job 19:16. Se puede observar que Aristes, un escritor pagano, según lo citado por Alexander Polyhistor I, otro escritor pagano, da cuenta de cada una de estas calamidades de trabajo, solo en el mismo orden en que están aquí. Se puede observar de todo esto, que ningún carácter tan grande y alto puede asegurar a las personas de las aflicciones, incluso las graves; El trabajo tenía un carácter alto y honorable dado y confirmado por Dios mismo, pero tan afligido; y deja que los hombres sean los amados de Dios, su elegido y precioso, su gente pacto, los redimidos del cordero, los justos y las personas piadosas, los hijos y herederos de Dios, sin embargo, ni ni todos estos los eximen de las aflicciones; y los que los sucedieron son muchos, frecuentes y continuados, y provienen de diferentes trimestres, de los hombres buenos y malos, y de los demonios, y de todos los permisos y de acuerdo con la voluntad de Dios. Y esto nos muestra la incertidumbre de todos los disfrute externos, el oro, la plata, el ganado, las casas, las tierras, los niños, los amigos y las relaciones, todos perecen, y, a veces, se quitan de repente: y se puede observar, entre todas las pérdidas del trabajo, no lo hizo. Pierde algo de naturaleza espiritual, no una bendición espiritual; Aunque perdió todas sus misericordias externas, sin embargo, no el dios de sus misericordias; no su interés en el pacto en él, ni su parte en su amor, favor y aceptación, que todavía continuaron; No perdió su interés en un redentor vivo; Sus hijos estaban muertos, pero su redentor vivió, y lo sabía; No perdió el principio de gracia en él, la raíz del asunto todavía estaba con él; ni a nadie en particular gracia, no su fe y su confianza en Dios, ni su esperanza de la vida eterna, ni su amor y afecto a Dios, y el deseo tras él; ni su paciencia y humildad; ni su integridad, fidelidad y honestidad, que retuvo y se mantuvo rápido; ni ninguna de sus riquezas espirituales, que son duraderas; Tenía riquezas en el cielo, donde los ladrones no pueden romperse y robar, una sustancia mejor y más perdurable allí, una herencia incorruptible, reservada en los cielos su conducta bajo todo esto sigue.

i apudo. Euseb. Praepar. Evangel. l. 9. C. 25. pag. 431.