Job 1:6

Ahora hubo un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse ante el Señor ,. Esto generalmente se entiende de los ángeles, como en el trabajo Job 38:7 que se puede pensar que se les llama llamado, debido a su creación por parte del padre de los espíritus, y su semejanza a Dios en la santidad, Conocimiento, y sabiduría, y ser afectuoso y obediente para él; Como también debido a la gracia de la elección, y la confirmación en Cristo que les otorgó, así como porque, en sus embajadas y mensajes a los hombres, representan a Dios, por lo que pueden llamarse dioses, y los niños del más alto, por Una razón como la razón, los magistrados civiles son,.

Salmo 82:6 a la que se puede agregar, que constituyen con los santos la familia de Dios en el cielo y la tierra: estos, ya que están de pie ante Dios, y en su mano derecha y a la izquierda, como El anfitrión del cielo, en el que la postura Micaiah los vio en la visión, 1 Reyes 22:19, por lo que se les puede decir que salen de pararse ante el Señor de toda la Tierra en las varias partes. De todo el mundo, para hacer la voluntad y el trabajo de Dios les asignó, Zacarías 6:5 y luego, habiendo hecho su trabajo, regrese y se presentan ante el Señor, para dar un Cuenta de lo que han hecho, y para recibir pedidos frescos de él, estar listo para hacer su placer en todo lo que los ordenará, lo cual es lo que se supone aquí; aunque algunos creen que estas eran solo la compañía o la banda de ángeles que se establecieron como guardia sobre el trabajo, su persona, familia y sustancia, que ahora aparecieron ante el Señor, para darle una descripción de él, sus asuntos y circunstancias, como Requerido de ellos:

y Satanás también vino entre ellos ; ¿Qué palabra significa un "adversario", como en 1 Reyes 11:14 pero no diseña aquí un adversario de un hombre, como el que envidiaba la prosperidad de Job, como piensa Saadiah Gaon, sino un Espíritu maligno, la antigua serpiente, el diablo, como en Apocalipsis 12:9 que es un enemigo implacable y amargo para los hombres, especialmente a Cristo y su pueblo; Y así tiene este nombre de su odio de ellos, y oposición a ellos: Ofrank K observa, que esta palabra, traducida a la lengua griega, es.

Αντικειμενος, un "adversario"; pero r. Levi L lo deriva de שטה, "para disminuir" o "desviar"; Y así, Suyas dice M, Satanás, en el idioma hebreo, es un apóstata; y Theodoret n menciona ambos, que significa un adversario o un apóstata; La primera derivación es la mejor: conocer el final de la reunión anterior, que estaba con respecto al trabajo, y por lo tanto vino con una intención de contradecir lo que deberían decir de él, y para acusarlo ante Dios; Llegó entre ellos como uno de ellos, transformándose en un ángel de luz, como a veces lo hace; O vino, siendo enviado por, y obligado a venir a dar cuenta de sí mismo, y de lo que había estado haciendo en el mundo, para ser reprendido y castigado: pero aunque la corriente de intérpretes se ejecuta de esta manera, no puedo Di que estoy satisfecho con eso; Para, a un lado los pasajes en este libro en cuestión, los ángeles no se llaman "los hijos de Dios"; Además, esta ser negada en el sentido de que Cristo es, están representados como sirvientes, sí, como sirvientes a los hijos de Dios, ministrando espíritus a los herederos de la salvación; se llaman a los compañeros siervos de los santos, y de sus hermanos, pero no dicen que son hijos de la misma familia, o compañeros herederos, o sus hermanos, Hebreos 1:5, Además, siempre se paran en la presencia de Dios, y contemplan su rostro, ya sean donde lo harán, Mateo 18:10 ni hay un día en particular que los asignó para el servicio de Dios; Porque aunque están bajo la ley moral, en la medida de lo que es adecuado para su naturaleza, pero no bajo la ley ceremonial, a la que pertenecía la observancia de los días; Y además, no tienen noche de descanso ni día, sino que sirvan continuamente a Dios, y lo glorifiquen, diciendo, Santo, Santo, Santo, Señor Dios Todopoderoso: Y si esta presentación de sí mismos a Dios se supone que está en el cielo, como donde más ¿deberia ser? No es posible que Satanás pueda venir entre ellos; Él está caído del cielo, siendo arrojado desde allí, ni puede, ni él, nunca será capaz de encontrar un lugar allí, vea.

Lucas 10:18, por lo tanto, parece que, por lo tanto, entender esto de la gente de Dios, de los profesores de la religión, quien, a principios de los tiempos de trabajo, se distinguieron de los hombres del mundo por este personaje, "los hijos de Dios", Génesis 6:2, de modo que serían realmente piadosos, adoptando la gracia, y lo que se hizo manifiesto por su regeneración por el Espíritu de Dios, y por su fe en Cristo, y todos fueron así por profesión: ahora estos se reunieron, para presentarse, sus cuerpos y almas, ante el Señor, que era más que su servicio razonable; como orar a él, y alabarlo, para ofrecer sacrificio, y realizar todos los ejercicios religiosos impuestos en aquellos tiempos; El apóstol usa la frase similar de la adoración social de los santos,.

Romanos 12:1 ahora para esto hubo un "día"; Aunque cuestiono mucho si algún sábado, o mucho menos un sábado del séptimo día, fue aún más instituido; Pero en la medida en que los hombres estuvieron de acuerdo en que llamen el nombre del Señor, o para adorarlo de manera social, Génesis 4:26, como era necesario que un lugar fuera designado para reunirse en , por lo que se fija un tiempo por consentimiento y acuerdo; Aun vez, el sábado del séptimo día está abrogado, los cristianos aceptan reunirse el primer día de la semana, llamados el Día del Señor, en la imitación de los apóstoles de Cristo; y en uno de estos días, así que se solucionó y acordó fue la reunión anterior, en la que Satanás vino entre ellos, como lo hace con frecuencia en la Asamblea de los Santos, para hacer lo que pueda; Al eliminar la palabra de los oyentes desatentos, y al dirigir el ojo a tales objetos, y poner tales cosas en la mente, como desviarse del servicio de Dios; o al sugerir a los santos ellos mismos, de que lo que se atiende a no les pertenece, con muchas otras cosas del tipo similar: el Targum interpreta este día del día del juicio, a principios de año, y los hijos de Dios de los ángeles, al igual que otros escritores judíos.

k ingenio. Células. l. 6. l en la COI. m en voz σατανας. n en 2 reg. Quaest. 37.