Comentario Bíblico de John Gill
Job 10:1
mi alma está cansada de mi vida ,. Y, sin embargo, nada de una bendición temporal es más deseable que la vida; Cada hombre, en general, es deseoso de la vida, y de una larga vida también; El alma y el cuerpo son compañeros cercanos e íntimos, y por lo general son parentes; Pero el trabajo estaba cansado de su vida, dispuesto a separarse con él, y anhelaba deshacerse de él; Él "lo odió", y por lo tanto, puede estar aquí, no viviría siempre, Job 7:15; Su "alma" era incómoda para morarse más en el tabernáculo terrenal de su cuerpo, estaba tan lleno de dolores y llagas; Porque este cansancio no fue a través de la culpa del pecado, presionando su dolor, o por el horror de la conciencia que surge de él, para que no pudiera soportar vivir, como Caín y Judas; Ni a través del pecado de la mora, siendo una carga para él, y un deseo anhelante de deshacerse de él, y ser perfectamente santo, estar con Cristo en el cielo, como el apóstol Pablo, y otros santos, en ciertos momentos; o por inquietud en los pecados de otros, como Isaac y Rebeca, Lot, David, Isaías y otros; Tampoco en la cuenta de las tentaciones de Satanás, sus dardos Fiery, sus buffets y sus tamices, que son muy angustiantes; Pero debido a sus aflicciones externas, que fueron muy duras y presionadas, y la aprensión que tenía de la ira y la ira de Dios, él lo trata, como pensó, muy severamente, y como su enemigo, junto con el mal uso. de sus amigos. El Targum lo hace,.
"Mi alma está cortada en mi vida; ''.
o me estoy muriendo mientras vivo; Vivo una vida moribunda, estar en tal dolor de cuerpo y angustia de la mente; Y así, otras versiones y:
Dejaré mi queja sobre mí mismo : No es que se deje de que se queje, o lo ponga a un lado, aunque algunos Z lo harán a este sentido; Prefiero perderlo, y disfrutarlo, que intentan aliviarse, y darle un respiradero a su dolor y tristeza por ella; Pero debería ser "sobre sí mismo", una carga que tomaría sobre sí mismo, y no los problemas con los demás; Él no cargaría sus oídos con sus quejas, pero en privado y los liberó en secreto para sí mismo; Porque la palabra un usado significa "meditación", discurso privado con sí mismo, un secreto e interno "beroaning" de su caso; Pero no continuó mucho tiempo en esta mente, como aparece por la siguiente cláusula: o ya que no puedo hacer ninguna otra cosa que me queje; Si hay alguna culpa en ella, lo llevaré en su totalidad; Queja que debo, dejar que cuáles sea la consecuencia de ello; ver.
Job 13:13; aunque la frase puede ser representada, ya que a veces, "dentro de mí", consulte Oseas 11:8; B; Y luego el sentido puede ser, ¿dejaré mi gemido interior dentro de mí, y ya no contengo? Me daré ventilación; Y aunque me han culpado a decir tanto como yo, diré aún más:
hablaré en la amargura de mi alma : como uno cuya vida se hace amarga, contra quienes Dios habían escrito y dijo las cosas amargas sobre las aflicciones amargas sobre Él, que había ocasionado a las quejas amargas en él, así como que había sido amargamente utilizada por sus amigos; y en medio de toda esta amargura, está decidido a decir su mente libremente y completamente; o hablar "de la amargura" de su alma, y declarar, por palabras, lo que él en su mente y el cuerpo soportó.
x נטטה נפשי בחיי "Fastidit anima mea vitam Meam", Beza, Junius Tremellius, Piscator. y "Excisa est anima mea en Vita MEA", Pagninus, Vatablus, así que Ben Gersom Ben Melech. z tan junius tremellius. A שיחי "Meditesm Meam", Schindler, Col. 1823. "Mi suspiro", broughton. b עלי "intra me". Vid. Noldium, p. 701. C במר "en Vel de una Maritudina", Mercerus.