Job 12:3

pero tengo entendimiento, así como usted ,. Una comprensión natural, o una comprensión de las cosas naturales, que distingue a un hombre de un bruto; y un entendimiento espiritual, una comprensión iluminada por el Espíritu de Dios, que es natural oscuro en cuanto a las cosas divinas; Pero él le había dado un entendimiento, a conocerlo, su estado y condición por naturaleza; Para conocer a Dios, su amor y su gracia a los hombres, y, como Dios pacto, a conocer a Cristo su redentor vivo, que debe pararse en la tierra en el último día, tanto para ser su redentor y su juez; Conocer su interés en él, y en las bendiciones de la gracia y la gloria por él: o, "Tengo un corazón, así como tú"; un sabio y un entendimiento uno; Un nuevo corazón, y un espíritu derecho; Un corazón para temer y servir al Señor, a un sincero y erguido, y desprovisto de la hipocresía y el engaño; y tan bueno como el de ellos:

i [am] no es inferior a usted : De hecho, fue de hecho en cuanto al patrimonio y la sustancia, ahora se redujo; Aunque lo había estado, en ese sentido, el hombre más grande de todo el este; Pero en la sabiduría y el conocimiento, en los dones y la gracia: por lo tanto, un hombre modesto, cuando oprimido e insultado por los discursos de los hombres dominantes, puede estar obligado y verlo necesario para decir algunas cosas de sí mismo, en su propia vindicación, que de lo contrario no; ver.

2 Corintios 11:15; O, "No estoy cayendo ante ti"; o "por usted" e; Como se intimidó, conquistó y cede; Estoy de acuerdo con mi terreno, y no te rendiré o te someteré a usted, o le permitirá tener la superioridad de mí: o, "No estoy cayendo [ya más] que tú"; Lo llevaron por un apóstata de Dios, y el miedo a él, y la verdadera religión que había profesado, qué trabajo niega; sostuvo rápidamente su integridad; Y aunque fue caído en calamidades y aflicciones, no fue caído de Dios; De su miedo a él, fe en él, y amor y obediencia a él; Era un hombre santo, bueno, un santo perseverante; Y aunque él se había deslizado y cae en común con los hombres buenos, pero no cayó finalmente y totalmente, o fue un apóstata de la fe:

sí, ¿quién sabe no las cosas como estas ? O, "¿Con quién no son como estos" f? Las cosas que has estado discutiendo, lo que hubiera pasado por los secretos de la sabiduría, las cosas profundas y misteriosas, se escondió de los ojos vulgares, que ninguno tiene y conoce, sino, son cosas comunes, lo que todos poseen y entienden. igual que tú; que hay un dios que ha hecho el mundo, y lo gobierna; que él mismo es irregable, infinito e incomprensible; un ser soberano que hace según su voluntad y placer, y ve y conoce todas las cosas, y hace todas las cosas bien y sabiamente, y de acuerdo con el consejo de su voluntad: aunque algunos pensan que el trabajo no tiene referencia a lo que Zophar había estado discerniendo el infinito y la sabiduría de Dios, pero a la cosa o las cosas en disputa entre ellos, o a las afirmaciones de sus amigos; que siempre está bien con los hombres buenos, y enfermo con hombres malos, o que los hombres malvados solo son castigados y afligidos, y en particular lo que Zophar concluyó su discurso, Job 11:20. Ahora estas eran nociones vulgaras, que la gente común había tomado, y eran errores vulgares, ya que demuestra en los siguientes versículos, al dar instancias de los buenos hombres, afligidos y de los hombres malos en prosperidad.

D גג לי לבב כמוככ "Etiam Mihi Cor Sicut Vobis", Pagninus, Montanus, Mercerus, Schmidt, Michaelis, Schultens; tan burlador. E לא נפל אנכי מככ "no cadens ego a vobis", montanus, vatablus, bolducio, beza, mercerus, michaelis; "PRAE VOBIS", SCHMIDT. F ואת מי אין כמו אלה "et cum quo non sicut haec?" Pagninus, Montanus, Bolicucio, Mercerus; y al mismo sentido Junius Tremellius, Piscator, Cocceius, Schultens.