el hombre malvado Traveleth con dolor todos [sus] días ,. Ya sea para cometer iniquidad, que está en grandes dolores que hacer, e incluso al cansancio; y, agradablemente a la metáfora utilizada, él lo concibe en su corazón, a llevar con él en su mente, y trace la falsedad y la mentira, lo que le decepciona, y qué temas en la muerte, la muerte eterna, ves Salmo 7:14; o para obtener riqueza y riqueza, en la obtención de la que se perfore con muchos tristes; y estos son esforzs, al usarlos, él obtiene muchos problemas, y tiene un buen trato de problemas, dolor e inquietud en mantenerlos, ya que no puede dormir cómodamente por temor a perderlos; por lo que no disfruta de la paz, la comodidad y la felicidad, se puede pensar que lo hace; Y, además de todo esto, tiene muchos dolores internos y una fábrica de conciencia por sus numerosos pecados y transgresiones, que se encuentran en la puerta de la conciencia, y cuando se abre apresuradamente, y hace que el trabajo triste y lo ponga a un gran dolor. y angustia; Por lo demás, esto no se puede decir de cada hombre malvado, que están en el dolor y la angustia externa, o en circunstancias incómodas, al menos en apariencia; Porque de algunos se dice: "No están en problemas como otros hombres, tampoco están plagados como otros hombres", Salmo 73:5; viven totalmente a gusto, y están tranquilos, y mueren, al menos aparentemente: algunos restringen esto a una persona en particular que elifaz podría tener a la vista; El Targum parafraseó a la ESAU malvada, a quien se esperaba arrepentirse, pero no lo hizo; Otros piensan que tenía en su ojo algún opresor notorio, que había vivido anteriormente, o en su época, como Nimrod, el poderoso cazador y tirano, o Chedorlaómero, que se mantuvo durante algunos años, varios reyes en sujeción; Pero es mucho si no diseña el propio trabajo; Sin embargo, forma la descripción del hombre malvado de tal manera, para que sea lo más cerca posible de su caso, y en muchas cosas se refiere claramente a ella: y esto es un caso triste, por un hombre malvado para llevar a TRAVAIL en el dolor todos sus días en esta vida, y en el mundo para llevar a sufrir los dolores de fuego del infierno a toda la eternidad; Los dolores de una mujer, a los que son la alusión, no son tan cortos, pero los de los malvados son de por vida, sí, para siempre; Y entre el resto de sus dolores de ánimo, especialmente en este mundo, lo que sigue es uno, y lo que da mucha inquietud: y el número de años está oculto para el opresor; Señor. Broughton lo hace, pronto años numerados; es decir, pocos, a medida que los años de la vida del hombre como máximo son pocos, y los del opresor menos aún, ya que los hombres sangrientos y engañosos no viven la mitad de los días de los años de la vida del hombre, pero muchas veces se cortan en el medio de sus días; y ser más o menos, todos están numerados y fijos, y el número de ellos está con Dios, y él solo; son fijos y resueltos por el decreto de Dios, y se establecen en sus propósitos, y se reservan para el opresor; Pero ellos son un secreto para él, no sabe cuánto tiempo vivirá, o qué tan pronto él puede morir, y luego habrá un final de su opresión y tiranía, y de su disfrute de su riqueza y riqueza consiguió injustamente; Y esto lo trastes, y le da dolor, y lo hace incómodo; Mientras que un buen hombre es fácil de hacerlo, está dispuesto a esperar su tiempo designado, hasta que su cambio viene; No está tanto preocupado por saber el tiempo de su muerte como para estar en una disposición para ello. El Targum parafraseó esto de Ismael, el poderoso: el opresor es el mismo con el hombre malvado en la cláusula anterior.

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