Comentario Bíblico de John Gill
Job 18:13
devorará la fuerza de su piel ,. O "las barras de su piel" X, la fuerza y el apoyo de su cuerpo, para las cuales se puede poner su piel, como los huesos; o "las ramas de su piel" y, las venas, que como tantas ramas corren, y pueden verse a través de la piel: ahora, estos, hambruna o falta de alimentos, devoran y destruyen la fuerza y la belleza de La piel, hace que sea negro como un horno, Lamentaciones 4:8; Lleve a un hombre a un mero esqueleto, a la piel y los huesos, desperdicie y consume a los miembros de su cuerpo, su carne y su sangre, y los huesos; El Targum, Jarchi y Aben Ezra, por "sus bares" o "sucursales", entienden a sus hijos, que son sus bares, la fuerza de él, y lo son para él como ramas a un árbol, procediendo de él; Y si lo hacemos, como algunos lo hacen, él "devorará" Z, o "comer", es decir, el hombre malvado, nos apunta a la escena más horrible en una hambruna, que es impactante y estremecida, y, sin embargo, qué Ha sido, como en los asedios de Samaria y Jerusalén, un padre está comiendo y devorando a sus propios hijos, 2 Reyes 6:28; Pero más bien, el "[es] el primogénito de la muerte", en la próxima cláusula, que se debe suministrar desde allí aquí:
[incluso] El primogénito de la muerte devorará su fuerza ; y así señor. Troughon traduce a todo el verso,.
"Una muerte extraña se comerá todas las ramas de su cuerpo, todas sus ramas comerán; ''.
que el Targum interpreta del ángel de la muerte, con él, que tiene el poder de la muerte: sino que no significa lo que preside sobre la muerte, sino lo que la muerte produce primero, que son la corrupción y la podrida, el polvo y los gusanos; Estos son los primogénitos de la muerte, o los primeros frutos y los efectos de ello, y que devoran y destruyen solo la piel, sino todo el cuerpo y todos sus miembros: o "la muerte primordial" a; Muerte, que es un primogénito, es el primogénito del pecado; El pecado es su padre, la última concibe el pecado, y eso trae la muerte; La muerte es el hijo del pecado, y es su primogénito, y el pecado entró en el mundo, y la muerte por pecado; Y esto es lo que devora y destruye la fuerza de los hombres. Algunos entienden por la muerte de primogénitos a una prematura, la muerte ante el tiempo habitual o el curso común de la naturaleza; Los hombres malvados no viven la mitad de sus días; y cuando se despegan en su juventud, en el primer lugar de sus días y de fuerza, y en medio de toda su riqueza, riqueza y placeres, esta es la primera, o la muerte primogénica, ya que es una secundaria que llega tarde, en el tiempo de la vejez. Este es el pensamiento ingenioso de Pineda; Pero, tal vez, más bien, ya que el primogénito es el jefe y el director, por lo que aquí puede ser significaba la principal de las muertes, la más dura, cruel y severa; El primero de ellos, que la muerte tiene bajo ella, que en principio son la espada, el hambre, la pestilencia y la bestia ruidosa, consulte Apocalipsis 6:8; Comúnmente se piensa que la hambre está destinada, hablada en el contexto; Pero, ¿por qué no más bien algo distinto de ella, y en particular la pestilencia? Dado que eso se llama enfáticamente de la muerte por los judíos, y en el pasaje pasado referido, y es el terror de la noche, y la flecha que vuela por día, incluso la pestilencia que camina en la oscuridad, y la destrucción que desperdicia en el mediodía; Por medio de los cuales miles y diez miles de hombres malvados se caen a los lados de los buenos hombres, cuando no los afecta, por lo que puede ser el mal particularmente amenazado con un hombre malvado aquí, vea.
x בדי עורו "Vectes Cutis Suae", Versión Tigurine, Junius Tremellius, Piscator, Schultens, Michaelis. Y "Ramos Cutis", Montanus, Vatablus, Drusius, Mercerus, Schmidt "Ramos Corporis Ipsius", Cocceius. Z יאכל "Comedet", Pagninus, Montanus, Mercerus. A בכור מות "Primogenita Mors", V. L.