Job 18:15

habitará en su tabernáculo ,. Lo que habitará en él no se dice; Hay varias conjeturas al respecto, y se hacen diferentes suplementos; El targum es,.

"Su esposa habitará en un tabernáculo, no su; ''.

y al mismo propósito Jarchi; como si fuera parte del castigo de un hombre malvado, que debía dejar una viuda detrás de él, y ninguna casa propia para ella para que ella; Pero este es el caso de las viudas de muchos hombres buenos, que ellos mismos, en su vida, no tienen casas propias, y algunas no ciertas viviendas, sí, han vivido en las cuevas y las denses de la tierra; La madre de nuestro Señor, que parece haber sido viuda en su muerte, fue tomada por uno de sus discípulos a su propia casa, lo que demuestra que ella no tenía nada de suya. La versión latina de la vulgata es,.

"Sus vecinos habitarán en su tabernáculo; ''.

que algunos entienden de su llegada después de su muerte, para llorar y llorarlo; Pero, como tal, una visita a su familia, en su fallecimiento, no se puede llamar a la vivienda, por lo que esto es más bien un beneficio y favorecer a su familia, que una angustia: más bien puede significar que esos vecinos que él había oprimido, y quien lo odiaba por Su tiranía y crueldad, ahora debería morar en su casa; Lo que había construido, los extraños deberían habitar, que es un castigo del pecado y los pecadores, Deuteronomio 28:30. Aben Ezra lo suministra, por lo tanto, una bestia extraña o malvada habitará en ella, como lo hacen en lugares desolados; y se da frecuentemente como una señal y token de desolación en los países, ciudades y palacios, que se convierten en las habitaciones de las criaturas salvajes y salvajes, vea.

Isaías 13:19; Pero parece mejor suministrarlo del contexto, ya sea, por lo tanto, el hambre, el hambre, la falta de alimentos, habitarán en ella; La pobreza y la querer vendrán como un hombre armado en él, y tomará posesión; Aparecerá todas las marcas y signos de penuria y angustia; o la destrucción lista a su lado tomará su morada en ella, y se llamará la casa de destrucción, ya que una cierta ciudad se llama la ciudad de destrucción, porque dedicada a ella, Isaías 19:18, Jeremias 9:21; o terror, como Ben Gersom; todos los terrores antes mencionados, para que ningún cuerpo se preocupe por morar en ella, sino que lo abandona como una casa encantada: en resumen, desde el conjunto se puede reunir, que la maldición de Dios debería encenderse y permanecer en Es, como lo hace en la casa de los malvados; Lo mismo con el rollo volador en la visión de Zacarías, la maldición de la justa ley de Dios, que entra en la casa del ladrón y perjuro, y lo consume, Proverbios 3:33; La razón sigue,.

porque [es] ninguno de sus ; no por derecho, ser comprado o construido con mamón de injusticia, con dinero, no honestamente, y, por lo tanto, no prosperarán; o porque ya no es suyo, siendo llevado de ella por la muerte, el rey de los terrores, y que no lo sabe o lo posee más como su maestro o propietario, y por lo tanto los extraños habitarán en ella; o porque no hay ninguno que lo perseguirá, porque no quedará nada, o no tendrá sobreviviente H, a toda su familia fue quitada por la muerte; Y, por lo tanto, nada más que la desolación y la destrucción se verán en ella, ver Amós 6:9.

brimstone se dispersará en su habitación ; es decir, su casa debe ser quemada por un rayo, lo que a menudo es sulfuroso, y a veces, muy, con mucha sensiblemente, tiene el olor a azufre en él. Bildad puede referirse al fuego del cielo que destruyó las ovejas de Job, que era de este tipo; o más bien de la destrucción de Sodoma y Gomorra, por una lluvia de fuego y un azufre del cielo, un hecho bien conocido en esos tiempos. Además, Brimstone dispersada sobre la vivienda del hombre malvado puede denotar la desolación de ella, que debería estar en ruinas y no ser ganas de ser habitadas; y la desolación de lugares a veces se indica por su sal de sal, azufre y tono ardiente, Deuteronomio 29:23; Sí, esto se puede llevar más lejos, y denotar la eterna condenación de todos en su casa, ver la quema de Sodoma con un brimstone fue un ejemplo para los hombres impíos que sufren la venganza del Fuego Eterno, Jueces 1:7

Apocalipsis 20:10. Algunos k piensan que el respeto es que la purificación de las casas con azufre, para alejarse de los demonios y eliminar la impureza, para que se ajusten a las habitantes; y otros piensan que se refiere a la quema de azufre en las casas en los funerales, para testificar y exagerar el luto m.

h tan syr. AR schmidt. yo plin. Nat. Hist. l. 35. C. 35. k scheuchzer. Medicamento. Sacro. volumen. 4. pag. 709, 710. l vid. Plín. Nat. Hist. l. 35. C. 15. Tehocrit. Idilio. 25. ver. 95. Homero. ONDISS. 22. Propis Finem. m vid. Menochium de repubbar. Heb. l. 8. C. 6. columna. 792.