Job 18:2

¿Cuánto tiempo [será] ere, haré un final de las palabras ?. Debido a que estas palabras se expresan el número plural, algunos piensan que se abordan más personas de las que se aborden, ya sea de Elifaz y el trabajo, a las que se quejan como asumir todo el tiempo, y tener todas las charlas con ellos mismos, que otro podría escasearse en un palabra; Bildad podría decir esto con una mejor gracia, porque sus discursos no eran más pocos; O bien, todos sus amigos, a quienes culpa por no detener la boca de Job a la vez, y para alargar la disputa con él; Como si él debiera decir, ¿por qué eres tan complaciente para él, para esperar hasta que lo hiciera, antes de responder? ¿Por qué no lo haces, sin ninguna ceremonia, interrumpirlo, y no sufre que continúe con su Paso, un hombre que es tan insoportablemente grosero como para considerarnos a todos como bestias? ¿Y qué propósito es hablar con un hombre así, eso es tan endurecido e incorregible, tan orgulloso y engreído? Todo es trabajo en vano, y mero golpeando el aire; Es hora de haber hecho hablar, y poner fin a la disputa, cuando las cosas son un pase de tal con él como lo son: o de lo contrario, las palabras están dirigidas al trabajo, y sus amigos que estaban con él, que ahora podrían y luego hablar una palabra en su nombre, aunque sus palabras no se registran; O, sin embargo, por su apariencia o gestos podría mostrar su aprobación de las defensas del trabajo: que había otros presentes además del trabajo y sus tres amigos, es probable; Sí, es cierto que Elihu estaba presente todo el tiempo, pero no era del todo de la mente del trabajo; Tampoco parece que él tenía que tomar su parte, por sus hermanos, conocidos, kinsfolk y amigos familiares, se ubicaron a una distancia de él, y sus criadas y sus sirvientes lo usaron enfermo; e incluso su propia esposa no era muy amable con él, como declara en el siguiente capítulo; Por lo tanto, parece que es lo mejor de todos para entender estas palabras como se habla con el trabajo solo, el siendo utilizado para el singular, según el idioma de la lengua en el que se hablaban, por lo que son un cargo de la locenidad contra él por hablar demasiado. , y demasiado tiempo, a menos que haya sido un mejor propósito; Y de la misma manera, Bildad comienza su primera respuesta al trabajo, Job 8:2; Un intérprete tardío hace que las palabras ", ¿cuánto tiempo le pondrás a las palabras con palabras" E? Use palabras cautelosas, establezca los trampas con palabras para atrapar, acuéstate sobre la captura, y colóquela sobre una palabra y mejorézcala a la desventaja, que se cierra de forma imprudente o inadvertidamente:

Mark, y luego hablaremos ; o "hablemos" f; después de que tengamos cosas bien consideradas, obtuvimos una comprensión correcta de ellos, y los digerió a fondo, y tienen cosas bien concertadas, y han pensado muy de cerca lo que responde para hacerles a ellos; y así, las palabras son un reflejo tácito de Bildad's en sus otros dos amigos, que hablaron antes de que pensaban, y, por lo tanto, algunas cosas impertinentemente, qué trabajo se aprovechó contra ellos; Por lo tanto, sería correcto, para el futuro, marcar y considerar las cosas de antemano de antemano, y luego hablar, como lo harían con mayor propiedad, y más con el propósito: especialmente los oradores públicos, o que se dedican al servicio público, o En una disputa pública, debe meditar de antemano qué decir, para que no produzcan lo crudo y no digerido, y puede ser girado contra ellos. Nuestro Señor, de hecho, dirigió a sus discípulos, cuando se llama antes de los reyes y, los gobernadores por su bien, para no premeditar lo que deberían responder; Pero ese fue un caso extraordinario, y se les prometió tener una asistencia extraordinaria, por lo que se responderían algunos grandes fines, la confusión de sus enemigos y la confirmación de la religión cristiana. Pero las palabras parecen estar bien dirigidas a trabajar, y llevarles a ellos un cargo de atención a la atención a lo que le dijo sus amigos; y, por lo tanto, Bildad lo exhorta a Marcar y observar lo que le dijeron, para escuchar atentamente a eso, y considerarlo, y luego sería un estímulo para ellos proceder en discursos con él. El trabajo se representa como algunos oyentes, que detienen sus oídos a la voz del encantador encantador de manera tan sabia; o que son descuidados y desatentos con lo que escuchan, y deja que pase, y nunca lo piense más; Mientras que los oyentes de la Palabra deberían ser rápidos para escuchar, y escuchar con atención, y cuidarse de que no dejen que no escapen lo que han escuchado, y que meditan sobre él para obtener instrucción por ello, y cuando escuchen en tal. manera que es? un estímulo para hablar; O bien, el sentido es: "Actúa sabiamente" G, como un hombre honesto, y muéstrate para ser un hombre sabio, un hombre de entendimiento, que bien pesa y considera cosas, y con razón los toma y recibe instrucción por ellos, y recibe instrucción por ellos. y habla como un hombre sensible: "Luego, después hablaremos"; o de lo contrario, si sigue a hablar de la manera tonta que usted hace, no es para ningún propósito llevar a cabo la disputa; La mejor manera es poner fin a él a la vez.

e schultens. F ואהר נדבר "et Postea Loquamur", Piscator, Mercerus, Cocceius. g תבינו "Atacarte Agatis", Schultens.