sí, la luz de los impíos se pondrá fuera ,. O "sin embargo" m; a pesar de todo este desprecio y la falta de atención a nosotros, y el desprecio de nosotros, y toda la rabia, y toda la ira, y el orgullo, y se descubrió la muerte, como si las leyes de la naturaleza, y los métodos establecidos de providencia, deben darse paso a justificar a un hombre. en tales circunstancias como lo muestran para ser malvado; Esto sin duda será su caso, su "luz se pondrá fuera"; no es la luz de sus ojos, o su luz corporal, que a veces ha sido el caso de los hombres malvados, al igual que los sodomitas, ya que esto, a través de un accidente, o la vejez, es común al bien y lo malo, entonces; Pero más bien la luz moral, la luz de la naturaleza, con la que cada hombre está iluminado que viene al mundo; por el cual puede discernir las cosas naturales y civiles, y en cierta medida las cosas morales y religiosas, aunque de una manera muy teniente; y que, cuando se abusa, puede ser eliminado, y los hombres se le dan a la ceguera judicial, y a una mente reprobada, una mente vacía de sentido y juicio. Cocceius piensa que la luz de la doctrina puede ser intencionada, la luz especulativa y nocional y el conocimiento de las cosas divinas, a partir de Dios, y sus perfecciones, que pueden estar más claramente discernidas por la revelación que la luz de la naturaleza; y de Cristo, su persona, oficinas y gracia; y del Evangelio, y cada una de las doctrinas de él, a las que los hombres pueden estar iluminados y, sin embargo, ser hombres malvados, como Balsam, y otros; ¿Qué conocimiento se puede perder, y la luz apagada, como en el hombre que tenía un talento, y lo descuidó, y en el pastor ocioso, Mateo 25:29; a lo que se puede agregar la luz de la alegría, o un destello de afectos naturales que a veces se deben observar en personas hipócritas, o profesores nocionales, que en el tiempo se pierden, y no se trata de nada, como en Herodes y los oyentes de tierra pedregos, Marco 6:20; Pero en cuanto a la verdadera luz espiritual, y el conocimiento experimental, que nunca se puede perder o apagar, pero brilla cada vez más al día perfecto: pero parece mejor por "luz" aquí para entender la prosperidad externa, ya que a menudo es la oscuridad. Poner a la adversidad, por lo que la luz para la prosperidad en las cosas civiles, consulte Ester 8:16; pero entonces, aunque esto en los hombres malvados a menudo se apaga, y se reducen a circunstancias angustiadas, pero no siempre; Y a veces es el caso de los buenos hombres, y fue el caso del trabajo, de la que Bildad le miró, ver Job 29:2.

y la chispa de su fuego no brillará ; Todos sus razonamientos carnales, los efectos de la luz de la naturaleza, y todos sus esquemas, especialmente los religiosos construidos sobre ellos, todos llegarán a nada, y no tendrán ningún efecto ni lo usarán, ver Isaías 50:11; o el sentido es que se reducirá a tan bajo una condición en las cosas civiles, que no tendrá luz ni calor, ni alegría ni alegría, en este sentido; No, no tanto como una chispa de la felicidad externa se lo dejará.

M גג "Atteamen, Nihilominus", Cocceius, Schultens; Así que el Targum.

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