no es tu maldad, excelente ?. Debe ser poseído, no puede ser denegado. De hecho, la maldad del corazón de cada hombre es genial, está siendo desesperadamente malvado, lleno de pecado, abundando con él; De eso surge todo lo que es malo, y la maldad de las acciones es muy grande: algunos pecados son de hecho mayores que otros, ya que los contra Dios, y la primera tabla de la ley, son mayores que los contra los hombres, o el segundo mesa; Algunos son como carmesí y escarlata, son vigas en el ojo, mientras que otros son comparativamente como motas; Sin embargo, todos son geniales, tan cometidos contra Dios, y como son violaciones de su ley; y especialmente, aparecen para los pecadores sensatos, a los que se hace pecado excediendo pecaminosos; y se ven y se deben ser el jefe de los pecadores, y como tal ruego para el perdón en esa cuenta, consulte Salmo 25:11.

y tuyo Infinita ? Hablando estrictamente, nada es infinito pero Dios; En cierto sentido, se puede decir que los pecados sean infinitos, porque se cometieron contra un dios infinito, y no pueden ser satisfechos por una criatura finita, o por sufrimientos finitos, solo a través del valor infinito de la sangre de Cristo; Aquí significa, que sus iniquidades eran "innumerables" n, como algunas versiones, no debían considerarse tantos, eran tantos; O, más literalmente, no hay "sin fin de las iniquidades" o, no hay una oferta de ellos; Y puede denotar su continuidad en ellos; Elifaz sugiere como si el trabajo viviera en el pecado, y se permitía en él, y estaba sucediendo en un curso de iniquidad sin fin, lo cual era muy poco caritable; Aquí le cobra de manera general, y el próximo desciende a los detalles.

n αναριθμητοι, septiembre. O אין ץץ לעונותיך "No EST FINIS INQUITITIBUS TUIS", PAGNINUS, MONTANUS, C.

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