Job 31:10

[entonces] Deja que mi esposa muela a otra ,. Que algunos entienden literalmente, de que se pone a lo peor de la derramada y la esclavitud, para trabajar en un molino y moler el maíz para el servicio de un extraño, y estar expuesto a la compañía de las personas más queridas y de sus insultos y abusos; Como nos encontramos, como se tomaron cautivos e hicieron que un enemigo hiciera prisioneros por un enemigo, como Sansón, Jueces 16:21; y se puede observar, que para moler en un molino fue también el trabajo de las mujeres,.

Éxodo 11:5; Como fue en los primeros tiempos; Homero C habla de ello como en momentos delante de él; pero otros toman las palabras en un sentido figurativo, como si él hubiera improbado que ella se miente con otro hombre, y que lo contagies, como el Targum, Aben Ezra y otros; Ver Isaías 47:1; y de la misma manera la siguiente cláusula:

y deja que otros se inclinen sobre su ; Ambas frases son eufemismos, o expresiones limpias y decentes, lo que significa lo que de lo contrario no debe ser nombrado; Las Escrituras que dirigen, como para evitar los pensamientos, las inclinaciones y los deseos del conejo, y las acciones impuras, por lo que las palabras obscenas y las personas sucias hablan, a medida que se sientan: pero hay cierta dificultad en la imprecación de Job o deseando que tal cosa pueda suceder su esposa; No podría ser legal, si él hubiera pecado, desear que su esposa pudiera pecar también; O, si él era un adúltero, que debería ser una adúltera; El sentido no es, ese trabajo realmente deseado tal cosa; Pero él usa tal manera de hablar, para mostrar cuán remoto era del pecado de la impureza, no había nada más desagradable para un hombre que para que su esposa se moviera su cama; Es lo último que desearía: y además, el trabajo sugiere, por lo que si hubiera sido culpable de este pecado, él debe poseer y reconocer que se serviría recientemente, y sería una represalia justa sobre él, debería su esposa. Úselo, o ella se usa, de tal manera; Asimismo, aunque un hombre no puede desear ni cometer un pecado por el castigo de otro; Sin embargo, Dios a veces castiga el pecado con el pecado, e incluso con el mismo tipo de pecado, y con esto; Así que el pecado de David con Bathsheba fue castigado con Absalom yace con sus esposas y concubinas antes del sol, 2 Samuel 12:11; ver Deuteronomio 28:30.

C ONDYSS. 7. v. 107. ONDISS. 20. v. 109. d, así que t. Bab Sotah, siguiendo. 10. 1. Lutero, Schmidt APUD Stockium, P. 414.