Comentario Bíblico de John Gill
Job 33:9
Estoy limpio sin la transgresión ,. Esto con lo que se supone que se supone que debe reunirse de Job 10:6; porque esto no se dice en ninguna parte del trabajo en palabras expresas; aunque prefiero pensar, ya que elihu afirma perentoriamente que se hablaron en su audición, que estas palabras y las siguientes se derribaron de los labios de Job, en la controversia con sus amigos, aunque no registrados; porque no debemos suponer que todo lo que se dijo en ambos lados se conserva, solo tanto como el ajuste del pensamiento del Espíritu Santo debería ser: ningún hombre está naturalmente limpio, o libre del pecado; El hombre salió de las manos de Dios, por pecado se vuelve inmundo. Esta impureza se propaga por la generación natural, y está en total sin excepción. El trabajo se expresa claramente en este punto, y agradablemente a él, Job 14:4; Tampoco es un hombre limpio y de sí mismo, o por cualquier cosa que sea capaz de hacer, en un sentido moral, ceremonial o evangélico, para que se limpie; como por acciones morales, por abluciones ceremoniales y sacrificios, o por sumisión a las ordenanzas evangélicas, o incluso por sus propias lágrimas, arrepentimiento y humillación. Job parecía clara y totalmente sensible de esto, Job 9:30; Ver Proverbios 20:9; Sin embargo, hay algunas personas que están limpias a través de la sangre de Cristo, en las que se lavan, y qué limpia de todo pecado; y a través de la justicia de Cristo imputados a ellos, en los que aparecen sin puntos ni arrugas, ni tal cosa; y a través de la sentencia de la justificación pronunciada en ellos, por la cual la palabra hablada todos están limpios; y a través de la gracia de Dios otorgada en ellos, el agua limpia que se espolvorea sobre ellos, por la cual se limpian de toda la inmundicia, y por lo tanto, se dice que tienen corazones limpios y las manos limpias; Y si el trabajo lo signifique en este sentido, ya que él tenía conocimiento de su redentor vivo, él, sin duda, era tal,.
Job 19:25: pero no "sin transgresión": sin la transgresión imputada, y tal son todos ellos, cuyas personas están justificadas, y sus pecados perdonados; A los que Dios no impulsa el pecado, Salmo 32:1; Pero no están sin el ser ni la comisión del pecado; Para ningún hombre, incluso el mejor de los hombres, lo son claros en este sentido. El trabajo puede estar libre de los pecados más groseros de la vida, pero no del pecado permanente, y los actores de ello; Les encontramos que confiesa el pecado y la perfección de la perfección, Job 7:20.
i [am] inocente ; por lo que fue, en cuanto a los cargos que se llevaban contra él por sus amigos, o las cosas que estaba insinuada, era culpable, como hipocresía, c. o en cuanto a hacer cualquier daño a las personas y propiedades de los hombres, o con respecto a las enormidades graves, de las cuales se había aclarado suficientemente en el trabajo de Job 31:1 pero no tan inocente como para ser libre De todo pecado, como Adán estaba en su estado de inocencia, que es contrario a sus propias declaraciones en los pasajes antes mencionados; Algunos, como observa Aben Ezra, interpreta la palabra "cubierta" F, y con el mismo sentido con Salmo 32:1; y en cuyo sentido era cierto en el trabajo, que sus iniquidades estaban cubiertas; y otros de su ser cubiertos de justicia, con justicia civil, como en Job 29:14; que era verdad del ejercicio de ello; Y en un sentido evangélico, estaba cubierto con la justicia justificadora de Cristo; El Targum hace que la palabra "lavada", como estaba en un sentido espiritual. Jarchi interpreta "limpiado" o "frotado", y otros peinar y cepillados, y así "limpios" y "limpios", que es el sentido de varias versiones g:
tampoco [está allí] iniquidad en mí ; En un sentido del Evangelio, no hay ninguno en los creyentes en Cristo; Sus iniquidades son removiéndose de ellos, y se están apartando e hicieron un fin de él; Tampoco se deben ver con el ojo de la justicia vengativa; Dios los ha lanzado detrás de su espalda, y en las profundidades del mar, nunca para ser visto más; Pero entonces hay iniquidad en ellos, como se considera en sí mismos; Para que los hombres dijeran que no tienen el orgullo e ignorancia, y es inconsistente con la verdad de la gracia. Si el trabajo se entiende en estas expresiones en un sentido evangélico, o con respecto a los pecados más gruesos de la vida, o un curso de vida vicioso (y, de hecho, en ningún otro sentido, ¿puede ser entendido, consistente con él mismo), él no es Para ser culpado por lo que dijo, y detengo que Elihu no lo culpa por decir estas cosas en su propia defensa; Pero por insistir tanto y tanto tiempo sobre su inocencia y pureza, y la vida sin mospotar; y especialmente para unirse a las reflexiones indebidas y increíbles en el Señor, por aflictar a una persona tan sagrada y justa, de la siguiente manera.
F ףף "Tectus", Montanus, Bolicucio. g "mundus", beza; "Nitidus", Junius Tremellius, Piscator "Tersus", Codurcus, Cocceius.