Si pone su corazón sobre el hombre ,. No su amor y afectos; aunque hay algunos que hace en este sentido poner su corazón, y cuyas almas de la muerte se reúne para sí mismo, pero con este sentido, el próximo versículo no estará de acuerdo; Pero para destruirlo, ya que Jarchi se agrega a través de la explicación; Si él le da la mente, se establece y se resuelve para hacerlo, ninguno puede obstaculizarlo; o se pone en contra de él de una manera hostil, el problema debe ser una ruina completa y la destrucción a la raza de los hombres; Pero es claro que este no es el caso, o de lo contrario, todos deben haber perecido hace mucho tiempo: o si marca gravemente las formas y obras de los hombres, y se ocupa de ellos de acuerdo con el estrictismo de su justicia, que aún podría hacer sin ninguna Cargo de injusticia, ninguno podría pararse delante de él; Pero esto no lo hace, hasta ahora es él de cualquier injusticia, o cualquier apariencia de ella.

[si] se reúne a sí mismo su espíritu y su respiración ; no su propio espíritu y respiración, dibujando y reteniendo eso dentro de sí mismo, y reteniendo la influencia de sus criaturas, que la versión de Septuagint parece favorecer; Pero el espíritu y el aliento del hombre, que son de Dios, y que, como le da, puede reunirse cuando le agrada. El espíritu o el alma racional del hombre se pone en él por el Señor; Esto en la muerte está separado del cuerpo, pero no muere con él, sino que está reunido con el Señor: y la respiración que él respira en el hombre, y está en sus fosas nasales, y que, como le da, puede quitarle, y Entonces el hombre muere. Pero al hacer esto no hace injusticia; de hecho, en caso de que el enojo y el resentimiento se levanten y se ocupen de los hombres en general, la consecuencia debe ser la siguiente.

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