Comentario Bíblico de John Gill
Job 34:33
[si debería ser] Según, a tu mente ?. O trabajo, porque las palabras parecen dirigirse a él; y puede respetar el gobierno del mundo en general, y la disposición de todas las cosas, tratadas en este capítulo, aunque más remotamente, Job 34:13. ¿No es correcto que Dios lo gobierne, quién lo ha hecho, y hará todas las cosas en ella mientras le agrada? ¿Está encajando en que debe consultar con los hombres qué hacer, o ser instruidos y enseñados por ellos en el camino del juicio? ¿Se reúne que cada hombre debe tener su mente y voluntad, y hacer que todo vaya en el formulario y, más elegible para él? O de lo contrario, pueden respetar el castigo, con el que las palabras están más relacionadas; Y así, el sentido, ¿debería ser consultado al hombre, como trabajo o cualquier otro, y su mente conocida primero, ya sea que sea castigado o no? ¿Debería solicitar un hijo o un sirviente primero por un padre o maestro, ya sea que esté apropiado dar corrección o no? ¿O es que el hombre se le aconsejará de qué manera debe ser castigada de Dios, ya sea en su persona, o familia, o patrimonio? ¿O cuánto tiempo debe soportar el castigo sobre él, y cuando se debe quitar? no, seguramente; Todos deben dejarse con Dios, el trato sabio y soberano de todas las cosas.
él lo recompensa, ya sea que se niegues, o si tú eliges ,.
y no i ; Es decir, Dios recompensará el castigo; Él castigará a quién agrada, y de qué agrada, y mientras le guste, ya sea que el hombre le consienta o se someta a él o no; Él no le preguntará su permiso; Lo hará de acuerdo con el consejo de su propia voluntad; y tú trabajo Mayest, elige o se niega a someterse a él como lo mejor; Por mi parte, fue mi caso, no rechazaría la sumisión a su voluntad; Yo diría: "Es el Señor, déjalo hacer lo que parece bueno a su vista". Algunos hacen de esta última cláusula las palabras de Dios, puestas a través de la pregunta, "¿deberías elegir o rechazar, y no?" ¿Deberías tener la opción y la negativa, y no yo? ¿Debería el hombre ser su propio selector, o elegir por sí mismo lo que le gusta más? ¿Debería no decir que el Señor elegirá la herencia de la mía para mí, aunque esa herencia es la aflicción? Las palabras son traducidas por otros a diferentes sentidos, todos los cuales observar serían demasiado tediosos: algunos l a este sentido,.
"Lo que es de sí mismo, Dios recompensa; ''.
El pecado es del yo del hombre, fluye de su corazón corrupto y lo hará, no le está tentado de Dios; Tampoco se le atribuye a las tentaciones de Satanás, que, aunque pueden tener su influencia, el pecado es el propio acto y la escritura de un hombre; y Dios lo recompensa de una manera u otra, ya sea que el hombre lo hará o no; ya sea en una forma de castigo en el propio pecador, o en su garantía para él; o en una forma de corrección paternal y castigo; Y este es el que está haciendo el Señor y no el mío, y él está solo para hacerlo.
Por lo tanto, habla lo que sabes : Si conoces algo mejor que esto, o no puede contradecir lo que se dice: o como otros m a este propósito,.
"¿Alguna vez un discurso salió de ti, según lo expresado en los versículos anteriores? Dios lo recompensa, si te niegas a hablar de una manera tan sumisa; Tú puedes negarse a hacerlo, no lo haría; Debería elegir enviar y escuchar la aflicción con paciencia; Si piensas lo contrario, habla tu mente. ''.
l המעמךמך ישלמנה "Ecce de Tuo Rependit Ilud", Schultens. M Junius y Tremellius, Grotius.