Job 35:2

Piensa que es lo correcto ,. Elihu apela a Job, a su conciencia y razón; que como hombre natural, guiado por la luz de la naturaleza y la razón solamente, y a juzgar de acuerdo con los dictados de una conciencia natural, y especialmente como un buen hombre, uno que temía a Dios y tenía tanto conocimiento de él y sus perfecciones, A medida que sus discursos lo mostraban, nunca podían al reflejar, creo que lo decía, lo que había dicho con respecto a Dios y su justicia, de la siguiente manera:

[ese], mi justicia [es] más que la ? ¡Una expresión extraña esto! Pero lo que se entenderá no de su justicia personal; Trabajo en sus sentidos nunca podría decir que esto fue más o mayor que la de Dios, o para estar por encima de ella y preferirlo en cualquier sentido; ni ni de la justicia imputada. Los santos del Antiguo Testamento tenían la justicia de Cristo imputados y fueron justificados por ella; Y así, Job, que tenía conocimiento y fe en Cristo como su redentor vivo, y el Señor su justicia: Pero entonces, aunque esta es la justicia de Dios, desapareció por uno que es Dios, así como a Dios, y aprobado y aceptado de por Dios, e imputado por él a su pueblo, que se revela en el Evangelio, y es a todos, y sobre todos los que creen, y se hacen la justicia de Dios en Cristo; Sin embargo, esto no puede ser más que la justicia de Dios: además de que no es la justicia esencial de Cristo como Dios, como lo soñó Osandder, por el cual los hombres están justificados, sino su obediencia, activa y pasiva, como mediador, de lo contrario, serían deificar que están justificados por ello; y si incluso tan absurdo, una idea, ya que esto podría obtener, no sería más del hombre que la justicia de Dios: mucho menos se puede interpretar a la justicia inherente del trabajo, o el nuevo hombre que se crea en la justicia y la verdadera santidad; ya que toda la santidad y justicia que está en el hombre es de Dios, y en la actualidad imperfecta, y por lo tanto no puede ser más o mayor que su; y aún menos se puede decir esto de la justicia externa de Job, que, qué tan grande, no era perfecta y sin pecado; Mientras que Dios es justo y sin iniquidad. Pero no hay un hombre solo que hace el bien y los pecados no. Por lo tanto, esto debe entenderse de la justicia de su causa; y decir que esto fue más que Dios era lo que no debería haber dicho, y más de lo que se convirtió en que dijo: aunque un buen hombre puede defenderse contra las calumnias de sus enemigos, afirmando su propia justicia, inocencia y la integridad, y puede desear que el Señor suplique su causa contra ellos, y juzgue de acuerdo con su justicia y su integridad de su corazón; Pero para intentar hacerlo, que su causa es más justa que el Señor, está haciendo una cosa enferma. Ahora, aunque Job no había expresado esto en tantas palabras, sin embargo, había dicho que a partir de dónde podría ser deducido esto por la consecuencia; Había dado una gran ocasión para tal inferencia para ser sacado de sus discursos; porque ya que había hablado tan en gran parte de su inocencia e integridad, y la vida santa, y del duro uso, sin embargo, se había reunido de Dios; y había representado su propio caso, como si se hubiera comportado tan bien como para merecer un mejor tratamiento a la mano de Dios que ser afligido de la manera que era; que le había hecho mal, y se quejó de ella, y no podía ser escuchado; Su juicio fue llevado de él por el Señor; que estaba en vigor, que su causa era mejor que el Señor, y soportaría un examen más estricto que su; que decir fue, excediendo mal y impropio; ver Job 16:17.