Job 5:24

y sabrás que tu tabernáculo [será] en paz ,. No es un lugar de adoración religiosa, aunque el Targum lo hace una casa de doctrina o instrucción; Porque leemos, no de tal, pero el tabernáculo de Moisés, erigido en el desierto, y que fue de hecho, o poco después, los tiempos de trabajo; Pero no puede ser razonablemente pensado que lo hizo o podía asistir allí; Tampoco el tabernáculo de su cuerpo, ahora con gran dolor y angustia, en la que no había descanso ni solidez, llenándose de dolor de dolor y úlceras en llamas; Pero su casa de vivienda, que fue construida como tienda de campaña o tabernáculo: tales eran las casas de los pueblos orientales, hechos para pasar de un lugar a otro, por el bien de los pastos por sus rebaños y rebaños, en los que consistían su riqueza; Así que Abraham, Isaac y Jacob, Dwelt en Tabernáculos; y, por lo tanto, en tiempos posteriores, más firmes, fijos y estables, estaban llamados; David llama a su palacio el tabernáculo de su casa, Salmo 132:3; Aunque esto también incluye todo lo que habitó en su casa, su familia; Y el significado es, eso debería comportarse correctamente bajo la mano aflictora de Dios, su familia debería vivir en Concord, armonía y amor; No debe haber discordia, animosidad y contienda entre ellos, pero deben estar en paz y en la unidad entre ellos; Como efectivamente, los hijos de Job, mientras los tenía, y antes de que esta calamidad se produjera sobre él; Y eso también deberían estar seguros de los enemigos, y permanecen sin ser molestados por ellos; y estar en la máxima seguridad, disfrutando de todo tipo de prosperidad, interior y exterior, temporal y espiritual; que la palabra paz incluye, como se usa en los países orientales, cuyo saludo común fue, "la paz sea con la"; Deseando así todo tipo de felicidad: o las palabras pueden ser representadas, "la paz [será] tu tabernáculo", como es un tabernáculo del buen hombre: Él mora en Dios, quien es todo amor, toda la paz, en la que no hay ira. o furia; Él mora por la fe en Cristo, que es su paz, su fabricante de la paz y la paz donan; y en quien tiene paz en medio de toda la tribulación que se reúne en el mundo; La paz de Dios, que pasa todo lo que entiende, lo guarda y lo guarda en Cristo, como en una guarnición, segura y segura; y disfruta de mucha paz, como el fruto del Espíritu, que surge de una visión de interés en la sangre, la justicia y el sacrificio de Cristo; y cuando muere, entra en paz, y mora y permanece en ella como su mansión eterna,.

Isaías 57:2; Ahora todo esto, dice Elifaz, trabajo, comportándose bien, debería saberlo; es decir, tener una experiencia de ello; Realmente debería disfrutarlo, y encontrarlo, de hecho, verdad lo que afirmó:

y visitarás tu habitación, y no pecará a ; No significa que su esposa, como intérpretes, judíos y cristianos, lo entiende; y así en el Talmud K, la Palabra se renderizó "Ella que se detuvo en casa",.

Salmo 68:12; que es una descripción de una buena ama de casa, que se mantiene en casa y se importa los asuntos de su familia; Pero más bien, diseña lo mismo que su tabernáculo en la cláusula anterior, su vivienda, y significa una multa, justa y hermosa; Un edificio espacioso y adecuado, y bien almacenado con bienes de hogares ricos; e incluyendo su familia también: y para "visitar" esto es para cuidar a su familia, gobernar y gobernarlos bien, protegerlos y defenderlos, y proporcionar todas las cosas necesarias para ellos; así como para inspeccionar en los asuntos de su casa, preguntar, examinar y ver cómo se manejan las cosas; Para conocer el estado, la condición y las circunstancias está en; que se ve bien con los caminos de su hogar: y esto debe hacer, y "no pecar"; No es que un hombre, incluso un buen hombre, puede comportarse siempre en su familia como para no ser culpable de ningún pecado, pero no de pecado en común, o continuamente; Al menos no a nadie bruto y notorio: el sentido es que no debe pecarse a sí mismo, al mismo tiempo que realiza una visita y una indagación, por un calor indebido, enojo excesivo, por erupción y expresiones apasionadas, las cosas que no están de acuerdo con su mente; o ser la causa del pecado en los demás, provocando a sus hijos a ira, amenazando y amenazando a sus sirvientes de una manera severa, bulliciosa y maravillada; Pero reprender a ambos, ya que puede haber ocasión, de una manera suave y suave; o no no pecado al connivar en ello y no corregirlo, lo cual fue culpa de Eli: Ben Gersom cree que Elifaz sugiere tácitamente, y las huelgas, la indulgencia de Job a sus hijos; Y así, Sephorno: la palabra utilizada teniendo la significación de errantes y alejados, algunos toman el sentido de ser este; que debe tener un lugar seguro y cierto en la morada para entrar, y permanecer en, y no debe vagar por L, ni estar como un cochecito y vagabundo en la tierra: aunque esto ha sido a veces el caso de los buenos hombres; A partir de los piadosos en los tiempos de los Macabeos, que vagaban en desiertos y montañas, en cuevas y dens de la tierra; e incluso de los discípulos de Cristo, que no tenían cierta morada; Sí, de Cristo mismo, quien no tenía dónde colocar la cabeza: más bien, ya que la palabra significa perder la marca, y así estar decepcionada; ¿En qué sentido se usa en Jueces 20:16; El sentido puede ser, que cuando visitó su habitación, no debería encontrar nada mal o querer, pero todo debería responder a sus expectativas y deseos, así que Aben Ezra; y señor. Broughton lo hace, "no es difícil de expresar"; y otros, "no estará frustrado" m; Balked, decepcionado de Thine Finals y vistas, diseños, esperanzas y deseos.

I כי שלום אהלך "quod pax tentorium tuum", montanus, bolducio; Así que Cocceius, Schmidt, Schultens. k t. Bab. Sabbat, fol. 34. 1. Yebamot, fol. 62. 2. 63. 1. SANHEDRIN, FOM. 76. 2. l לא תטטא "no errabis, i. mi. Non Eris Erro et Palans ", Codurcus" Non Aberrabis ", Beza, Piscator, Cocceius. M "NEC VOTIS FRUSTABERE", Schultens.