Comentario Bíblico de John Gill
Jonás 2:10
y el Señor habló a los peces ,. O le dio órdenes; El que hizo que pudiera mandarlo; Todas las criaturas son los sirvientes de Dios, y hacen su voluntad; lo que dice esta hecho; lo ordenó por su providencia, que este pez debería acercarse a la orilla, y estar tan forjado por su poder, que ya no podía conservar a Jonás en su vientre. Puede ser renderizado, "Entonces el Señor habló", c. Después de que Jonah hubiera terminado su oración, o puso esas eyaculaciones, cuya sustancia está contenida en la narrativa anterior:
y vomitó a Jonah sobre la [tierra) seca [Land] no sobre la orilla del mar rojo, como algunos; Mucho menos sobre la orilla de Nínive, que no se construyó sobre la orilla del mar, sino sobre el río Tigris; Y los peces deben haberle llevado a toda África, y parte de Asia, para haberlo traído a los bancos del Tigris; Lo que no se pudo haber hecho en tres días, ni en mucho mayor. Josefo, dije que estaba sobre la orilla del mar de euxine; Pero la parte más cercana de la misma a NINEVEH fue mil seiscientas millas de Tarso, que la ballena, muy lenta en la natación, no se puede pensar que ir en tres días; Además, ningún pez muy grande nadan en el mar de euxine, debido a los estrechos de los propontis, a través de los cuales no pueden pasar, como ha demostrado Bochart K de varios escritores. Es más probable, como otros, que estaba en la costa siria, o en la bahía de Issus, ahora llamada Golfo de Lajazo; o cerca de Alejandría, o Alexandretta, ahora Scanderoon. ¿Pero por qué no en la orilla de Palestina? Y, de hecho, ¿por qué no cerca del lugar desde donde navegaron? Huetius L y otros piensan que es probable que este caso de Jonah dio lugar a la historia de Arion, que fue arrojada al mar por los marineros, tomó un delfín y llevó a Corinth. La liberación de Jonah fue un tipo de resurrección de nuestro Señor de los muertos en el tercer día, Mateo 12:40; y una promesa de la nuestra; Porque, después de este caso de poder divino, ¿por qué debería ser pensado que una cosa increíble que Dios debe criar a los muertos?
HA SO ו A veces se usa, y está tan renderizado, el psal. lxxviii. 34. Trabajo x. 10. Ver Noldio, P. 308, 309. yo antiguo. l. 9. C. 10. secta. 2. k hierozoico. par. 2. l. 5. C. 12. columna. 744. demostrar. Evangel. apuntalar. 4. pag. 294.