Jonás 4:5

así que Jonás salió de la ciudad ,. No había arrepentido los habitantes de él, había hecho bien para salir de él, y sacudir el polvo de sus pies contra él; o, en tal caso, si hubiera salido de él, como mucho fuera de Sodoma, cuando solo va a ser derrocado; Pero Jonás salió a un ataque hosco, porque era para ser salvado; aunque algunos hacen las palabras ", ahora Jonás había salido de la ciudad" a; Es decir, antes de que todo esto haya pasado, registrado en los versículos anteriores; Y así, Aben Ezra observa, que la Escritura regresa aquí para mencionar los asuntos de Jonah, y lo que sucedió antes de la realización de los cuarenta días:

y se sentó en el lado este de la ciudad ; donde podría tener muy probablemente una buena vista de ello; y que pone el reverso de la carretera a su propio país; que, si los habitantes lo persiguen, lo perderían de él; a los que algunos suponen que él podría estar temiendo, si su ciudad se destruyera:

y lo convirtió en un stand ; de las ramas de los árboles, que erigió, no para continuar, pero por un corto tiempo, esperando en unos pocos días el tema de su predicción:

y se sentó debajo de ella en la sombra ; Para albergarlo desde el calor del sol:

hasta que pueda ver lo que sería de la ciudad ; o, "lo que se haría", o "con" it b; Si esto fuera, él sabía que el Señor se había arrepentido del mal que amenazaba, y estaba dispuesto a mostrar misericordia a la ciudad; y que, como piensa que Kimchi cree, le fue revelado por el espíritu de la profecía; Luego se sentó aquí, esperando que el arrepentimiento de los Ninevitas sea un breve que viviera uno; ser como la bondad de Ephraim y Judá, como la nube de la mañana, y el rocío temprano que pasa; Y eso entonces Dios cambiaría sus dispensaciones hacia ellos nuevamente, como lo había hecho; o, sin embargo, podría esperar, aunque la ciudad no fue totalmente derrocada, pero que habría algo hecho; Un juicio menor cae sobre ellos, como un token del disgusto divino, y que podría salvar su crédito como profeta.

A ויצא "exicrat Autem", Mercerus; "Exiví", Cocceius. B מה יהיה בעיר "quid esset futurum en civitan", Montanus, Junius Tremellius, Tarnovius "Quid Fierno en Ea Urbe", Vatablus.