Josué 10:11

y sucedió que, como huyeron ante Israel, [y] estaban en la entrada a Bethhoron ,. El descenso de ese lado hacia Azekah, y que también fue un pasaje muy estrecho, de las cuales Josefo S hace mención. Los judíos dicen que, que la bajada de Bethhorón fue el lugar donde cayó el ejército de SennAriB:

que el Señor arroja grandes piedras del cielo sobre ellos a Azekah, y murieron ; La versión Septuagint les llama granos; Y así se llaman en la próxima cláusula; Y que tales a veces han caído como para matar a hombres y ganado, está seguro de la plaga de Hail en Egipto, Éxodo 9:19; Y algunos, en momentos muy tarde, se les conoció que caemos, que eran de ocho, nueve y doce pulgadas, un poco más grandes que los huevos de los pavos, y algo de medio peso,.

Apocalipsis 16:21; Pero estos parecen ser piedras adecuadas, como no se derritió como lo hacen los granos; aunque tan llamado, porque cayeron del cielo, como lo hacen, pero permanecieron, y aún quedan, según la idea de que los judíos tienen de ellos; porque dicen que quienes ve a estas grandes piedras, en la entrada a Bethhoron, está obligado a bendecir; y la mención frecuente es hecha por los historiadores de lluvias de piedras que llevan. Livy X habla de tal ducha cuando el rey Tullus conquistó los Sabines; y de otro y, cuando Scipio tuvo éxito en Cartago; y Pomponius Mela Z se relaciona, que cuando Hércules luchó con los hijos de Neptuno, y Dards le falló, obtuvo de Júpiter a Llueve la lluvia de piedras, que se extendió en gran abundancia; y algunos piensan que se refiere a este hecho en el tiempo de Josué, que se supone que es lo mismo con el Tyrian Hercules B, de ahí también llamado Saxanus C; Y en memoria de esto hay campamentos pedregosos en varios lugares, llamados por su nombre D:

[eran] más que murieron con granizo que [ellos] a quienes los hijos de Israel giraban con la espada ; Pero, ¿cuál fue el número de cada uno de ellos no se dice?; Sin duda, era muy bueno, ya que había una absoluta destrucción y consumo de ellos, Josué 10:20.

s de bello jud. l. 2. C. 19. secta. 7, 8. t gloss. En t. Bab. Beracot. 54. 2. u vid. Louthorp. Abreviado. Filosofo. volumen. 2. pag. 144, 146. w t. Bab. Betacot, siguiendo. 54. 1. x l. 1. pag. 17. y l. 30. C. 30. z de orbis situ, l. 2. C. 5. un vossius de origen. Ídolo. C. 1. secta. dieciséis. b vea el Tribunal de Gale de los Gentiles, l. 2. C. 5. c dickins. Tardío. Fénix. C. 4. pag. 42. D Sanford de Desncens. Christi, l. 1. secta. 20. pag. 35.