Josué 10:13

y el sol se quedó quieto, y la luna se quedó ,. El sol que salió de su habitación como un novio, y se regocijó como un hombre fuerte para dirigir su curso, detuvo su curso a la vez; Y la luna que camina en su brillo no se acercó, pero ambos se pusieron de pie, inmóvil y continuó en esta posición:

hasta que la gente se hubiera aventado a sus enemigos : hasta que la nación y las personas de Israel habían tomado venganza y destruyeron los reyes vivos y sus fuerzas: ¿Cómo es esto? reconciliarse con el sistema copernicano, o que con esto, no preguntaré. Fue un fenómeno más maravilloso y sorprendente, ver ambas luminarias permanentes en medio del cielo; Es fingido por algunos historiadores F, que un milagro similar fue forjado en la batalla de Mulberg, ganada por el Emperador Charles el quinto, el 24 de abril de 1547. En la historia china, se informa, que en el momento de su séptimo, emperador, yao, el sol no se puso durante diez días, y que los hombres temían que el mundo se quemara, y hubo grandes incendios en ese momento; y aunque la época del sol de pie todavía se agranda más allá de los límites de la verdad, pero parece referirse a este hecho, y fue manifiestamente casi al mismo tiempo; Porque este milagro fue forjado en el año del mundo 2554, que cayó en el setenta quinto quinto, o, como algunos dicen, el sesenta y séptimo año del reinado de ese emperador, quien reinó noventa años:

[es] no esta escrita en el libro de Jasher ? sobre los cuales los judíos están divididos; Algunos dicen que es el libro de Génesis, otros el Libro de Deuteronomio, otros el Libro de Jueces H; El Targum lo interpreta del Libro de la Ley, y así, Jarchi y Kimchi; y Ben Melech interpreta el libro de la Ley de Moisés, donde suponen que este milagro se predijo. El primero piensa, en palabras de Jacob a Joseph, "su semilla llenará las naciones", Génesis 48:19; que supone se cumplió en Josué de la tribu de Efraín, cuando todo el mundo estaba lleno de la fama de él a causa de este milagro; y este último en las palabras, "Ante todos tus pueblos, haré milagros",.

Éxodo 34:10; Uno estaba haciendo la cara de Moisés para brillar, la otra, la pieza todavía del sol para Josué, mientras lo interpretaba. Bolicuius, un comentarista en el libro de Job I, se imagina que ese libro está diseñado, y que este milagro se predice, especialmente en Job 9:7; "Que comenta el sol, y no sube"; es muy probable que este Libro de Jasher, en el que se registró este milagro, fue un registro público, o anuales, en los que se escribieron eventos memorables, ya que sucedieron en diferentes edades de diferentes personas; Y Masius piensa que Josefo K significa esto por los archivos establecidos en el templo, al que apela por la verdad de este milagro:

así que el sol se quedó quieto en medio del cielo ; En algún lugar por encima del horizonte, muy probablemente esto fue sobre el mediodía, cuando el sol estaba en su meridiano. Gussetius l piensa en diez o once en punto; Puede suponerse que temprano en la mañana, Josué se acercó a sus tropas, y comprometió a los reyes, y podría ser el mediodía antes de que terminara la batalla, y la victoria obtenida, al menos antes de que Joshua hubiera avanzado en su búsqueda de ellos, por lo que lejos como lo había hecho, cuando el milagro fue forjado; y lo mejor, como sería cuanto más conspicuo en las varias partes del mundo; Para que haya estado cerca de la puesta en el sol, no podría haber sido visto en algunos lugares, y particularmente por los chinos, ya que parece haber sido por lo que se ha observado:

y ha apresurado a no bajar sobre un día entero ; que era artificial o natural; Si un día artificial, entonces se paró todavía doce horas; Si un día natural, veinticuatro horas; y en consecuencia, la duración del día debe ser juzgada de; Si estuviera al mediodía cuando se mantuvo quieto, y continuó así un día natural, o veinticuatro horas, luego, como se había ido seis horas hasta el mediodía, y, después de regresar a su movimiento, tenía seis más para ir a su entorno, Este día debe tener treinta y seis horas de largo; y así los judíos comúnmente dicen m; Pero si un día artificial, o doce horas, entonces fue más que un día de veinticuatro horas; Pero si esto fuera, ya que los judíos dicen n, en el tercero de Tammuz, que responde a una parte de junio, y fue en el solsticio de verano, en el día más largo del año, cuando sus días consistían en catorce horas, esto hará Este largo día cuatro horas más. Según el autor de Ecclesiasticus, en el apócriffa:

"¿No remontó el sol por sus medios? ¿Y no fue un día tan largo como dos? '' (Sirach 46: 4).

Era un día doble, o, como lo expresa, un día se convirtió en dos, o fue tan largo como dos.

(A fines de la década de 1960, alguien circuló una historia que la NASA había descubierto que había un día desaparecido en el sistema solar. Usando este pasaje, representaron aproximadamente veintiuno horas faltantes y la cuenta en Isaías 38:8 para tener en cuenta el resto del tiempo que falta. Esta historia es una fábula completa y no tiene absolutamente ninguna base, de hecho. Editor. ).

F See el diccionario de Bayle, vol. 4. pag. 268. g Martin. SINIE. Historial. l. 1. pag. 25. h t. Bab. Avoda zara, fol. 35. 1. i bolduc. En el trabajo. IX. 7. k antigüedad. l. 5. C. 1. secta. 17. l comentario. Ebr. pag. 281. m targum en cant. I. 1. T. Bab. Avoda zara, fol. 25. 1. Kimchi en LOC. Tan justin mártir. Diálogo. Cum Tryph. pag. 361. n seder olam rabba, c. 11. pag. 31. Kimchi en LOC.